“首領，你當初說過天子守國門這話，讓我非常振奮。
可這幽州……北京城不過是一個州府的城池，選這裡定都未免有點太寒酸了。
我們不妨先把這裡定位暫時的都城，待奪下汴京城，還是選那裡吧！那裡畢竟一切設施都完善，會省掉很多的事情。”
盧俊義搖搖頭還是堅持自己的意見，而且又提出一點意見。
“汴京是一個現成都城這是毫無疑問的，但是汴京四周一馬平川，可以說無險可守，絕對不是做都城的首選之地。
況且當皇帝我不是去享福的，皇城的話完全可以等日後國家昌盛了重新建造就好！
總參覺得汴京城丟之可惜的話，可以把那裡當一個行宮，日後無事可做時過去看看也未嘗不可。
這事就先別提了，國都就定北京城，總參還是說一說你對國號、帝號、年號的見解吧！”
“好的，陛下！臣謹遵旨意，為陛下謀劃這開國奠基、名垂青史之大業。”
徐銘直接就改了稱呼。
略微沉思過後，徐銘接著說道：“陛下本為河北玉麒麟，文武雙全，義薄雲天，提兵起事，非為一己之私，實因趙宋昏聵，天怒人怨。
陛下欲滌蕩寰宇，再造華夏，此乃順天應地之舉。
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國號、帝號、年號，需得深思熟慮，既要承襲古之正統，又要彰顯新朝氣象，更要契合陛下重光華夏之宏願。
以下是為臣為陛下精心擬定的幾套方案，供陛下聖裁。
國號，承載天命，昭示新朝，國號乃國家之根本，需大氣磅礴，又暗含玄機。
臣現在有幾點建議，可供選擇，首選“華”，理由是：此乃點睛之筆，直接將華夏之核心融入國號，其次首領常常把華夏掛在嘴邊，足以看出首領對華夏二字的推崇。
一字千鈞，既代表了您所要繼承和光大的文明主體，又簡潔有力，前所未有。
華字本義為光輝、文采，引申為繁盛、精華，正合陛下開創的嶄新王朝。
一個文化昌明、國力強盛的華夏國度。
此國號文雅而有力，足以與秦、漢、唐等偉大國號並列青史。
夏可為備選，理由是與華字相輔相成，是華夏的另一基石。
夏為中國曆史上第一個世襲王朝之名，有大的意思，代表正統之始。
用此國號，表明陛下之意在於回歸華夏本源，重振上古聖王之治，賦予新朝最古老而純正的法統。
大燕也可作為備選，理由是：陛下起於河北大名府，大名府在戰國時屬燕國疆域，在五代和宋時屬幽燕之地。
燕乃周朝正統諸侯國，亦是漢地九州之一。
用大燕為國號，既有地緣上的承繼，又可昭示陛下如飛燕般北伐中原、定鼎天下的銳氣，是兼顧地域性與正統性的穩健之選。
此三個國號，是臣的個人想法，陛下可以斟酌。
臣再說帝號，帝號彰顯功績，定位君德，帝號又稱廟號或諡號，也可理解為登基時的尊號，需體現陛下的武功文治與開國氣象。
臣個人推薦尊號：開元武德至聖大明皇帝。
開元：寓意開辟新紀元，與舊宋徹底決裂，開創萬世基業。
武德：彰顯陛下以武功定天下，且武中有德，並非窮兵黷武。
至聖：表明陛下在文治上的追求，誌在成為如同堯舜一樣的聖君。
大明：光明普照，象征新朝政治清明，一掃趙宋之陰霾。
此尊號文武兼備，氣勢恢宏，足以震懾天下。
國號，帝號有了之後，自然就是年號，指引國策，寄寓祥瑞。
年號是陛下治國的年度綱領，需朗朗上口，寓意深遠。
我可以提供幾個選擇，方便陛下定奪。
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