阿米斯塔德號事件”是美國廢奴運動中的著名事件。1839年，一艘載有53名黑奴的奴隸船“阿米斯塔德號”在大西洋上發生起義，黑奴們殺死了船長和幾名船員，控製了船隻。最後船隻在美國海岸被抓獲，黑奴們被指控“謀殺”，麵臨被絞死的命運。廢奴派律師為他們辯護，認為他們是“自由人，反抗壓迫是正當的”，最後美國最高法院判決黑奴們無罪，讓他們返回非洲——這是美國廢奴運動中的一次重大勝利，而這一切，都離不開船員們的幫助。
第二個“隱藏英雄”群體：南方的白人平民。很多人以為南方的白人都支持奴隸製，但其實很多南方白人都是窮人，他們沒有黑奴，反而因為奴隸製的存在，找不到工作（因為種植園主都用黑奴，不用給工資），所以他們也反對奴隸製。有個叫薩姆·戴維斯的南方白人，因為幫助黑奴逃跑，被奴隸主抓住，判處死刑。臨刑前，奴隸主問他“你後悔嗎？”，他回答：“我不後悔，因為我幫助的是和我一樣的人，他們也應該有自由”——這句話，至今都讓人動容。
第三個“隱藏英雄”群體：女性廢奴主義者。在廢奴運動中，女性發揮了巨大作用，但她們的貢獻卻很少被曆史記載。除了哈麗特·塔布曼，還有很多女性廢奴主義者，她們組織募捐活動，為廢奴運動籌集資金；她們撰寫宣傳文章，揭露奴隸製的黑暗；她們還積極參與政治活動，呼籲政府廢除奴隸製。比如美國的蘇珊·安東尼，她既是廢奴主義者，又是婦女選舉權運動的領袖，她曾經說：“廢除奴隸製和爭取婦女選舉權，都是為了實現‘人人生而平等’的理想”——她的一生，都在為自由和平等奮鬥。
冷知識：1848年，美國的女性廢奴主義者在紐約州的塞尼卡福爾斯召開了第一次婦女權利大會，發表了《塞尼卡福爾斯宣言》，呼籲女性擁有和男性一樣的權利，包括投票權、受教育權、工作權等。這次大會被認為是現代婦女運動的開端，而它的發起者，全都是廢奴主義者——可見廢奴運動和婦女運動，從來都是“同根同源”，都是為了反抗壓迫、追求平等。
六、廢奴運動的“後遺症”：自由之後，路在何方？
廢除奴隸製，隻是“第一步”，對於那些獲得自由的黑奴來說，更難的是“自由之後，路在何方？”——他們沒有土地、沒有財產、沒有文化、沒有技能，隻能靠給前主人打工或者做最底層的工作為生，依然擺脫不了貧困和歧視。
在美國，雖然黑奴獲得了自由，但南方各州很快就通過了“吉姆·克勞法”，實行種族隔離製度，規定黑人不能和白人一起上學、一起乘坐公共交通工具、一起投票，甚至不能和白人通婚。黑人被剝奪了基本的公民權利，生活在社會的最底層，這種種族隔離製度，一直持續到20世紀60年代，才被馬丁·路德·金領導的民權運動推翻。
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