驪山文明協調中心的頂層實驗室裡,淩萱正盯著那枚種子晶體發呆。
晶體表麵浮現的文字持續了約半刻鐘後自動隱去,但畫麵已經通過控製台的記錄係統保存下來。現在,全息投影懸浮在實驗室中央,展示著那段優美如畫的字符。
“這不是已知的任何文字係統。”索菲亞·雷諾調出拂林帝國的語言數據庫,快速比對,“不是拉丁文係,不是希臘文係,也不是從拜占庭流傳到拂林的古敘利亞文。”
格裡高利站在另一側,眉頭緊鎖:“我家族傳承的拜占庭古籍中,也沒有類似文字。但它的結構特征……讓我想起一些東西。”
他調出一份加密文件——那是他從渤海歸墟中下載的部分上古文明資料。畫麵中出現了幾種上古文字:蘇美爾楔形文、古埃及聖書體、甲骨文、以及一種被稱為“歸墟銘文”的特殊符號係統。
“看這裡。”格裡高利將新文字與“歸墟銘文”並列對比,“雖然整體不同,但有幾個基本筆畫的轉折方式很像。這可能說明……它們有共同的起源,但在不同地域發展出了不同的變體。”
淩萱湊近觀察。她對宇文愷記憶中的甲骨文已經很熟悉,能看出這些新文字確實在某些結構上有相似之處,但又更加流暢、裝飾性更強。
“江南……”女孩喃喃道,“歸墟評估時提到過,杭州灣有一個‘子節點’。園丁艦的碎片中也有一塊在江南。現在晶體指向南方……會不會是那個子節點在釋放信號?”
**“可能性分析:87%。”**園丁-7的聲音從控製台傳出——這是係統的新代號,雖然園丁艦已離開,但留下的基礎AI輔助係統保留了部分功能,**“根據曆史記錄,歸墟在建造時,除了渤海主節點外,還在全球設置了十二個子節點,用於監測不同區域的文明發展。江南可能是其中之一。”**
“為什麼現在才出現信號?”索菲亞問。
**“推測:園丁艦與歸闕合力梳理地脈時,激活了渤海主節點的深層功能。這種激活可能通過地脈網絡傳遞到各個子節點,喚醒了部分休眠係統。”**
格裡高利突然想到什麼:“杭州灣水下那個球狀結構——索菲亞,你當時看到它‘呼吸’對吧?那可能就是子節點的‘生命維持係統’。如果我們現在去探查,說不定能發現更多。”
“但江南現在是吳越國的地盤。”淩萱調出政治地圖,“吳越王錢元瓘去年剛去世,現在是錢弘佐繼位,年紀和我差不多大。朝廷對江南的控製力很弱,吳越國基本自治。”
她頓了頓:“更重要的是,後晉朝廷現在什麼態度我們還不清楚。石敬瑭如果知道驪山建立了‘文明協調中心’,會怎麼想?會承認這個超然於朝廷的機構嗎?”
這個問題觸及了敏感的政治現實。雖然園丁危機讓各方暫時團結,但一旦外部威脅解除,舊有的權力結構、領土爭端、利益衝突都會重新浮現。
“所以江南之行必須謹慎。”格裡高利得出結論,“不能以官方名義,最好是偽裝成商隊或學者考察。而且……我們需要一個熟悉江南情況的人。”
就在這時,實驗室的門被敲響。
韓延徽站在門外,手裡拿著一封密信:“淩姑娘,各位。汴梁來消息了。”
密信是後晉朝廷通過特殊渠道傳來的——不是正式的聖旨,是宰相馮道的私信。這位曆仕四朝的老臣用詞謹慎,但意思明確:
第一,朝廷已經知曉幽州劇變和渤海“神跡”,石敬瑭皇帝對此“深表關切”。
第二,朝廷認可驪山在協調各方、化解危機中發揮的作用,但希望“文明協調中心”能納入朝廷管轄,至少名義上接受冊封。
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第三,朝廷願意提供物資支持幽州重建,但要求驪山分享部分“上古遺術”,特別是醫療和農業技術。
第四,關於江南——信中提到,吳越國最近確實有“異象”:杭州灣連續七夜出現海底藍光,漁民不敢出海;還有傳言說,錢塘江潮的規律發生了微妙變化,潮汐時間比以往提前了一刻鐘。
“馮相這是在暗示我們。”韓延徽分析道,“朝廷知道江南有事,但無力處理。如果驪山願意介入,朝廷可以默許,甚至提供方便。但代價是……我們要在一定程度上承認朝廷的權威。”
“如果我們不接受呢?”索菲亞問。
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