孫有道的話讓幾個人頗為驚訝，他說道：“我與金先生相識時，是剛參加工作沒多久，對考古工作可真是一竅不通，那年我領著田縣考古隊的一夥年輕人，憑著一股熱情，對田縣誅龍台漢墓進行考古發掘，當時我們認為考古就是挖墓，於是將那座古墓的封土進行了清理，要來個大揭頂。工程剛進行到一半時，金教授來了，大發雷霆，跟著他的老師、同學都說，從來沒有見過溫和的金教授會發這麼大火的。發過火後，金教授暫時叫停了發掘，開始為我們這群盲乾的家夥上課，從最基礎的常識講起，手把手地教會我們一些考古知識，要知道，那時候識幾個字已經很了不起了，我們那個隊伍裡就我上過初小的，老魏讀過幾天私塾，其他幾個則是半文盲，難啊。後來和金先生相處久了，才知道他的身世，嘿。”孫有道感歎道，慢慢地說起金先生的酸楚的往事。
原來這位大名鼎鼎的金三林先生是田縣留鎮人，本姓留，叫留三林，留家在當時的田縣可是大戶，留三林的爺爺中過光緒年間的進士，也是田縣最後一名進士，還放任過江西某縣知縣，家產龐大，整個留鎮街在當時有他家一大半產業，留三林他爹叫留長生，也就是田縣一高的創始人之一，是田縣新文化運動的倡導者、引領者，更是實踐者，任田縣一高校董會董事多年，全部心血傾注到了田縣一高的教育上。可他的三個兒子卻出了事，具體來講是老二，當時田家產業由田大林在家守住，田三林酷愛讀書，是老爺子著力培養的，而這個留二林，打小就是個天不怕地不怕、踢死蛤蟆踩死猴的家夥，整天槍棒不離手，交了一群狐朋狗友。打鬼子的時候居然拉起了隊伍，還聯手豐縣土匪頭子劉二杆子，當起了國民黨田豐專區遊擊支隊司令，這個東西不是個好東西，暗地裡與日本鬼子勾結，迫害抗日組織，殺戮抗日誌士，殘害一方百姓，欺男霸女，罪惡無數。抗戰勝利時，他又搖身一變，成了田縣縣長兼田縣民團團長，那架式，就是親爹親娘也奈何他不得，這個壞東西，還回家搶了老大的管理權，在留鎮建起了更大的宅院，放言自己比他那個死去的知縣爺爺要強多少多少倍，氣得留長生吐血，也拿他沒辦法。這個家夥又在這留鎮大宅院裡建了個選美房，十裡八鄉的女孩子，快到出嫁年齡時，必須先到他的選美房裡，讓他先驗身嘗鮮。老百姓對他恨之入骨，又無可奈何，幸虧來了共產黨的部隊，在當地老百姓的幫助下，一舉殲滅了這夥匪徒，嘿，可惜啊，那個年代，連留長生一家也都給鎮壓了，隻有這個留三林，當時在井縣他姨家遊山玩水呢，逃過了這一劫。可又不敢回家，隻好改了他姨父家的姓，叫金三林了。
孫有道講這事，這幾個人都知道，《田縣誌》上寫得明明白白的，隻是沒有人把二者跟聯係起來罷了，幾個人唏噓了一番，田之魚不解地問道：“那，這跟她劉雪飛有啥關係啊，我可是聽說，金先生終身未娶的。”
“是啊。”孫有道感歎道：“或許是家庭的事傷了他的心，也或許是他的出身，在那個年代，就是他姨家，也同樣是大地主啊，而且他姨夫也是有劣跡的，聽說和留二林有染，解放初期也是被鎮壓了的，嘿。”孫有道長長地歎息著。幾個人不再言語了。
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有關劉雪飛身世問題的探討似乎斷了線，田之魚有些不舍，停了好大一會，又問道：“你們剛才說那位劉道文，他和金三林有啥關係沒？”田之魚不是出於好奇，而是出於一種說不出的感覺。
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