道尊君忽然提此，是有何指教？”張軌儘一個晚輩的禮貌，文縐縐得對答道。他看得出來，這群人的地位以此貴臣為尊，而其看起來也是性情寬和、通情達理之輩。隻要應對恰當，還是有機會可以免責的。
“這還用問嗎？你的身上披著薜荔之妝，又是從山中而來，可不教人錯認為‘山鬼’麼。久聞爾等隱居岩穴、遠避人煙，何曾想也有興致，來一出清晨楚舞。”向散騎揶揄地指點著對方身上，哈哈大笑起來。隨著他的解釋，簇擁的眾人們也豁然理解，隨之紛紛哄笑。
“哦？啊，原來如此！”張軌低下頭，發現不少的藤蔓樹葉，與濕黏的泥土一道，粘在自己的衣服上。就連那柄原本威風凜凜的寶劍，也弄得淤泥滿目、黯淡無光。
這篇《山鬼》，是楚國祭祀山中女神的故事歌，據說其是巫山女神的原型。其中描繪女巫出場的時候，以“若有人兮山之阿”，體現若隱若現、半遮半掩的朦朧美。又以“被薜荔兮帶女羅”，展現清麗出叢、披花戴葉的形象。後世不僅對此加以傳頌，而且將其運用於“隱士”身上，以“山人”之稱呼指代遠離世俗的高人，以“薜荔”等香草比喻高潔清雅的品行。因此此刻用這句話形容張軌的衣著外貌，暗含其隱居生活，極其貼切。
“你可別信了他的鬼話，向散騎！”在場諸人的哄笑中，唯有滿腹嫉恨的申侑並未參與，他生怕捉拿賊人的嚴肅氣氛改變，急忙打斷道：“山鬼非鬼，張軌不軌！左右，還不詢問同黨，將其拿下？”
“散騎？”何固聞言卻未動，而是麵帶問詢得望向貴臣。
被下僚吆五喝六、隨便做主，向散騎自然有所不悅。但他還是笑容微斂、閉上了嘴，頷首示意何固等人遵命，他也有他的難言之隱。此次出京征賢，名義上他的職位更高，但卻隻是個標榜的吉祥物而已，實權皆在那幾個給事謁者手中。故而他今日即便百般不情願，還是被硬拉著來參與搜山。
“喂，張征君，我且代表幾位天使來問你。其一，對陛下使臣無禮羞辱，是否有指使或同謀？其二，聲稱心懷舊魏，是否有謀反之意？其三，你現在匆忙出山，是否是要逃跑？”何固領命，卻也不想完全被當槍使。他輕咳幾聲，不偏不倚、公事公辦得問道。
“絕無此事！一切皆是用針失當、神智忽昏造成，並沒有人指使或同謀。至於下山，正是要尋覓申使君解釋清楚，也擔憂他的狀況。”有幾十年人世浮沉經驗的張軌，自然不像表麵上那麼稚嫩。他不僅一口否認，而且不慌不忙得扯著謊，臉色鎮定、毫無破綻。
“一派胡言，汝不僅要欺君，難道還要欺天乎？”未料到對方竟厚顏如此，申侑急得快要跳起來，氣得雙手發顫，指著張軌怒罵道。他這副模樣，與鎮定自若的後者，對比鮮明。
也難怪申侑如此著急。無論是原本充當朝廷花瓶的散騎常侍向秀，還是威嚇縣令連夜調撥來的何固等兵丁，都是因為他下山之後氣急攻心、怒不可遏，給硬生生拉來壯聲勢捉人的。他本以為普通人遇上這陣勢，定然會嚇得瞬間老實，一五一十自敘罪狀，何曾想這表麵上才十五六歲的張軌，竟有這般偷奸耍猾、信口雌黃的能耐。按理來說沒有人證物證，按情來說也攪得同伴們不得休息，倘若沒有什麼結果，他有何麵目再回宜陽縣中。
“怎敢！吾誰欺，欺天乎?”張軌瞪著圓滾滾的眼睛，毫不畏懼得直視著對方，慢悠悠引用著《論語》中的名句，愣是沒有怯場。他瞧見上躥下跳的唯有申侑，故而心中膽氣更壯。
“不愧是名師子弟、西州名士，果然是隨時隨地、出口成章。”冷眼旁觀的向秀心中讚歎，暗自點了點頭。在魏晉之際，名士風度盛行，尤為推崇能隨口吟誦楚辭、六經者。
“好，好，算你能誑。那咱們就一道入洛，在陛下麵前分辯個清楚！”此刻申侑也沒別的辦法，隻好暫時忍耐收場。料想以自己平日攀附的尚書令賈充等人做主，再加上陛下的信賴，必可嚴懲此人。
“隨君便是。”反正也是走投無路，張軌鎮定得應承下來，思量著路途中再尋覓別的機會，或逃亡或再想辦法。他側回過頭，再度望了望這座“女幾山”，心中五味雜陳。
“不止是你，皇甫謐其餘的那些弟子呢？”若有所失的申侑，轉眼間想到個陰毒的陷害之計，大聲問道：“是不是爾等早有密謀，對我大晉有不臣之心，此番意外暴露出來，所以四散奔逃了？嘿嘿，欺名盜世之徒，南陽樊英之輩，真是白費了陛下的求賢若渴之心！”
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