聲調侃道。
“何止是心得？我真是愛死了這份工作了，感謝陛下和朝廷，為我們源源不斷地送來這種落魄的鳳凰，乃是身心愉悅的雙重享受！現在就是給我個實權尚書郎，咱也不願意換呐！”屈恭樂不可支，想起來平日的快樂時光，朝著北方虔誠地拱了拱手，笑道：“他們平日裡四體不勤、五穀不分，隻知道什麼讀書講道理，在這種地方還有用嗎，誰會去花功夫聽呢？徒增笑耳！新來的犯官家族，分配到茅草屋還是露宿街頭，吃得上熱飯還是嚼草根，每天下水乾半天還是一刻鐘，還不是我家兄長一句話的事。為了求個稍好的待遇，他們主動送錢送物，向我們低頭求情、搖尾乞憐。所謂的三公九卿，也不過是這副德行。”
“就沒有一個人反抗嗎？”張軌聽著心情複雜。
“有嘛，當然有裝腔作勢的，報上昔日官職名號試圖嚇著我們。嘿嘿，就像是訓狗似得，餓幾頓、打幾頓也就老實了。不瞞諸位說，這也是平日裡的樂趣之一，不然所有人都太老實了，生活豈不平淡乏味？”屈恭滿意地伸了個懶腰，毫無顧忌地展示著自己的開心：“在建安這地界，典船校尉裡的一個普通的小兵，都能把所謂的公卿治得服服帖帖！他們往往連生活自理能力都沒有，不會做飯也不會體力活，誰都可以隨意欺負。有個黃門侍郎，把金枝玉葉的女兒嫁給兄長做妾，以換得不下水做工的優待。有個縣令，把嬌生慣養的妹妹送給一名小隊正，才不被人每日欺辱。類似的事情比比皆是，建安實乃人間樂土也。”
雖然吳國官吏遭受的苦難與己無關，可張軌還是感到揪心的難受。正如他和周況曾討論的，唯有上下製度的完善，才能防遏權力的野蠻。這並非是某幾個家族落魄就該遭受虐待，無約束的典船校尉就是個山高皇帝遠的土霸王，其本質和孫皓作為皇帝可以隨心暴虐一樣，就是獨斷無製約所造成的。無論是什麼地位，都不能像典船校尉這般隨心所欲地欺壓下層。無論是何身份，都不應該活得像建安船工這樣無助而淒慘。雖然內心這麼想，可張軌在屈恭的麵前不敢暴露出來，借口要巡查船隻而離開了。身後的屈恭還在肆意吹噓，不斷說些在侯官縣欺男霸女的趣事，把暴力當做幽默。
目前晉軍的動態，是走一步看一步。為了北上徐州，他們必須路過關鍵節點侯官縣，所以順路試圖通過身份的偽裝和陳聲的關係，去那裡打探更多的重要訊息，甚至討要點官方的向導和路引，以應付沿途可能出現的巡邏隊。因為從此處過境往北後，會遇上會稽郡、吳郡這些東吳的統治核心地區，那裡守軍的嚴密防禦可不是偏遠荒涼的此處可比的。吳軍的艦隊強盛，若是真的遇上並認出他們的身份，殘酷的海戰在所難免，而旱鴨子為主的晉軍並不擅長。即便廝殺中衝出去幾條船，要是把最關鍵的孫皓等俘虜們丟失了，那所有辛苦都將前功儘棄。於是乎晉軍如履薄冰，還是要步步小心、謹慎行事。
有熟練的船夫，走常走的路線，所以去侯官縣的旅途一帆風順，很快就順利抵達了。屈恭事先派出輕舟去報訊，故而留守的典船校尉屈緒、典船都尉屈乾，早早就率領歡送人群在碼頭恭候。訪客還沒從霧裡看清楚岸邊的情形，絲竹之聲就飄入耳中。
“陳中郎，陳中郎，你還記得我嗎？”屈緒大呼小叫。
“何日忘之？”陳聲站在甲板前頭，客氣招手。
為了彰顯主人之誠心，屈緒可是把侯官縣的資源稟賦挖掘到極致，把多才多藝的犯官家族男女集中驅趕來，吹笛的吹笛，彈琴的彈琴，跳舞的跳舞。這群失魂落魄的公子貴女，不得已淪落到充作伶人的地步，有的已經麻木地沒有了情感，有的卻依然在內心感覺到恥辱，在暴力脅迫下卻殊途同歸，聯合協作了一曲曲樂章。數百年後的南宋人吳激，在遇上宋朝宗室的女子強歡陪酒時，寫下了“南朝千古傷心事，猶唱後庭花。舊時王謝，堂前燕子，飛向誰家？”的著名集句詞。乾戈浩蕩，事隨天地翻覆，大國小家的興亡都在輪回。
賓主融洽地相見了，兩人的寒暄比親兄弟還熱情。
以境況而論，昔日的屈緒和陳聲一樣，都是孫皓帶在身邊重用的年輕親信，官職不高卻足以製衡公卿大臣。如今屈緒被外放，實權擴大了卻也遠離中樞，非常需要陳聲在皇帝麵前常提一提說好話。而陳聲被限製在京城，難以直接撈取私人好處，也需要屈緒這種人從地方貢獻送禮。從古到今，像他們這樣的合作模式很常見，隻不過最近出了意外。
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