敢赤手空拳地與之搏鬥？大多數受害者隻能忍辱偷生，還得為了保證自身和家人的安全，悄悄地不說出去。沿途的村落百姓，其實被禍害得更甚，因為他們連告狀的機會都沒有！不少新兵會溜出軍營，憑借武器去欺男霸女，乃至於殺人放火，對方隻能吃啞巴虧。晉軍裡麵有良心的將校，都無從得知這些消息，也管不過來。
“我前幾天檢閱軍隊，發現問題著實不小。例如有某個‘部’，在冊人數五百一十三人，實際人數卻是四百三十七人，中間的差額究竟在哪裡呢？嗬嗬，居然是隨軍攜帶的女子！他們用參軍時獲發的財物，招誘沿途的女子，讓其裝扮成男人的樣子隨軍，以供夜晚的歡趣！再比如另一個‘部’，那就做得更加誇張，每個人都帶著瓶瓶罐罐，裝的輜重車是其他部的十倍不止。為的是什麼呢？居然是私自去民間搶來的東西，連飯釜都舍不得丟！張將軍，咱們這樣的軍隊，還有什麼戰鬥力可言！”周況聯想到近事，憤憤不平地抱怨道。在這支大軍中，他專門負責後勤和紀律的指揮，早就覺得忍無可忍。
“那最終怎麼處理呢？”張軌歎著氣問道。
“還能怎麼辦？口頭訓斥唄！被藏匿的女子個個聲稱是自願追隨，搶來的貨物又沒辦法物歸原主，我還能怎麼辦？眼下帶兵的軍官都是老卒，我一個入伍不久的降臣，難道還有辦法一一治罪嗎？要是真嚴厲了，指不定就被誰摸黑衝入帳篷殺了，還找不出是誰乾的。”周況苦於此很久，確實怨言很多。
張軌瞧了眼一言不發的範蘆，後者慚愧地低下頭去。就算是晉軍的將校，在長途作戰後也有生理上的想法，又有了地位和財物，就想儘辦法地尋找合適的異性，結一段露水姻緣。他們做的其實和施暴的兵痞沒啥本質區別，隻是明麵上看著光鮮一點，行為上說得過去而已。除了張軌，幾乎人人都有了“臨時妻妾”，就連孔汾都私下養著。這種行徑畢竟還算文明，所以張軌不會去深究。
這事並不是東方特殊。譬如後世的第二次世界大戰，號稱正義的美國大兵，也在用軍隊發放的巧克力、絲襪等物品，去討好結交德國甚至是己方盟友英、法、澳洲的女子。比如，英國1939年至1945年出生的530萬嬰兒中，三分之一是私生子，其中相當一部分是美國大兵留下的。
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號稱仁義者，就能免俗嗎？非也。有“白袍將軍”美譽的陳慶之，率領南梁軍隊傳奇北伐，能力和德行都是當時頂尖之輩。但他自己也對屬下直白說，“吾至此以來，屠城掠地，實為不少，君等殺人父兄，略人子女，又為無算。”而著名的悲劇人物李陵，麾下軍隊的狀況也好不到哪去，“關東群盜妻子徙邊者隨軍為卒妻婦，大匿車中。”士兵們一邊打著匈奴，一邊陷於溫柔鄉。
但行徑最誇張的還要數王浚，他身為幽州刺史不思保境安民，卻有意縱容屬下的漢軍和鮮卑兵：“士眾暴掠，死者甚多。鮮卑大略婦女，浚命敢有挾藏者斬，於是沉於易水者八千人。”這也是關於五胡的謠傳由來之一，其實還是漢人軍閥的有意放縱。同樣的道理，唐朝皇帝們也不講究體麵，唐高祖李淵起兵時就主動去討好突厥，約定“若入長安，民眾土地入唐公，金玉繒帛歸突厥。”安史之亂時，唐肅宗邀請回紇可汗幫忙，約定“克城之日，土地士庶歸唐，金帛、子女歸回紇。”一言以蔽之，古代軍隊的軍紀是總體散漫的，將領們也把搶掠當作一種簡潔有效犒賞手段，反而省掉了他們的軍費開支。
但是張軌絕不願意接受，也不想就這麼妥協。他看到佃客們受欺壓的窮苦，所以才想要發動起來對抗吳國，並不是想要來個“屠龍者也終成惡龍”的故事。要是佃客們騎在豪族們的頭上，隻是壓迫對象調轉了個個，豈不是仍回到那條兼並興亡的老路？例如某個佃客甲大發戰爭財，也搖身一變成為新的地主豪族，子孫後代也成個欺壓底層的“吳郡甲家”，這和今日的顧、陸有什麼區別？對於新軍的腐化蛻變，他感到痛心疾首，卻也有些力不從心。人性是太難以控製的東西，他沒有充裕的時間去克製屬下日益滋生的貪欲。
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