在柏寨某處廂房,敕樂盤膝而坐,一動不動,可靈識卻一直與空性交流。
“老僧自知大限將至,枯守多年,總盼著有人到來,而你是唯一一個!”空性目光一凝,沉聲說道。
“承蒙前輩看得起,小子可沒這個能耐,不敢誤了大事。”敕樂不解道。
自己不過是個後生晚輩,功力微末,哪有能力參與其中。
“誰說的!我觀你靈力、神魂皆凝練,一身生機盎然,若不死,則頂峰!你小子不知從哪裡練就的神魂,可真讓人羨慕得緊”空性回斥斷定道。
想當初,自己為了凝練神魂,可是到那九陰寒洞中,受那冥風吹斥,費時九九八十一年,耗儘各種天材地寶,才有這般實力。
空性不由得感慨萬千,然後又言道:“你根骨雖然一般,但心性加以錘煉,相信不久的將來,能托以委任。”
敕樂一愣,想了想就說道:“晚輩承蒙恩遇,曾受菩提子錘煉神魂,尚不知有如此神跡……”
“怪不得菩提珠會將你靈識吸納,原來如此。”空性恍然,又建議道:“菩提子乃溫養神魂的至寶,他日你若能將它融入神魂中,那可是大大的益處。”
菩提珠本是以菩提子為本,加以佛門宗法淬煉而成。菩提子本身稀貴,其母體菩提子更是無價之寶。
傳說:菩提樹者,即畢缽羅之樹也,昔佛在世,高數百尺,屢經殘伐,猶高四五丈,佛坐其下,成等正覺,因而謂之菩提樹。
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春生苗,莖高三四尺,葉如黍,開紅白花作穗,夏秋之間結實,圓而色白,有堅殼,如琺琅質。
俗用為念佛之數珠,是佛教一大法器,具備驅除妖媚、鏟除魍魎、淨化氣場之力。
“就憑你身上有菩提子,定能助老僧一臂之力。”空性欣喜道。
當下,便將如何如何配合,一一訴說。
敕樂也暗暗點頭,見這和尚絕非虛言,便道:“菩提子是金光寺大師所贈,用於搭救前輩那是再好不過了。”
“嗯嗯,小友隻需將用我教的方法祭煉一下即可,才能發揮他的最大威力。”空性點點頭,交代道。
“也罷,你在這也停留了許久,長時間靈識未回,肉身容易受影響。老僧想想辦法,看能不能將你送出去。”空性歎道:“可要將你靈識送出,又恐那惡念察覺,絕非易事!
隻怕它已經察覺到你了,若是讓它知道你有菩提子,隻怕它會迫不急待下手。”
“大師,怎樣才能離開此處,而又不被它察覺?”敕樂大驚道。
一旦靈識離體,人體肉身便會進入一種假死狀態,就相當於人沒有了靈魂,如同行屍走肉一般。
此刻,敕樂就是這種狀態。若他的靈識不能在十二個時辰內回歸,那麼他就永遠無法清醒,肉體隨著時間的流逝,便會腐朽!
而他的靈識,若無載體,那也便是冰雪遇到了烈火,慢慢消融!那時候,便真的道消身死,無跡可尋了。
據說,還有一種境界下,可以讓煉氣者的靈識長存,佛教所謂的:斷除貪欲、瞋恨、愚癡和一切煩惱,達到不再輪回生死的境界。佛法記載:觀於無我而誨人不倦,觀於寂滅而不永滅。
更有甚者,稱之為遊魂,眾說紛紜,便不足為一一道來。
而大神通修士,則更多可以保神魂不滅的手段,那是我們不得窺探的了。
敕樂見眼前空性,一絲神識匹練如斯,根本瞧不出來他已無肉身,其修為強大,可見一斑!
空性似乎看出了他的疑惑,解釋道:“老僧地處絕靈之地,早年又重傷垂死,幸得菩提珠庇護,神識得已殘存。
雖然經過多年溫養,稍微補充點神魂之力,但又有戾氣的侵蝕,而神魂之力大多用來抵禦戾氣,根本入不敷出,無法恢複實力,徒有虛表而已,說白了,就是已經快到了燈枯油儘的地步。”
“啊?”敕樂不禁發怵,疑問道:“那豈不是……”
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