Z先生發出加倉的怒吼，不過群裡大部分人都嗤之以鼻，隻有少數人覺得這是機會。
這時候的島主，苦於富婆們不願意追加投資，最後隻好也學Z先生，把豪車，大平層房子全賣了加倉，從開瑪莎拉蒂，變回了開雅閣。
流感很快過去幾個月，劉犇和何清顏，一直忙，因為是醫生，還要到處支援。
因為忙，劉犇都沒有在群裡說話了，但是Z先生知道劉犇忙於到處救人。
私信裡，Z先生知道劉犇抄底醫療贏麻木了，對他說道。
“炒股的人，贏了很多錢，一定要多積累陰德。你賺這麼多錢和你為人積陰德有關。
陰：指隱藏的、不顯露的、不為人知的。與“陽”（公開的、顯露的）相對。
德：指德行、善行、功德、好的品行和作為。
合起來：就是指那些暗中做的好事、不為人知的善行、不求回報的德行。
做善事不是為了獲得名聲、讚譽、報答或任何形式的即時回報（即“陽報”）。
行善時低調、不張揚，甚至刻意不讓別人知道。
內心沒有希望被他人知曉和認可的欲望。
行善是出於內在的道德良知、惻隱之心或對天理的敬畏，而非外在壓力或功利目的。
不僅指對人，尤其是對處於弱勢、需要幫助的人，也指對世間萬物，如放生、愛護環境等的仁慈之舉。
陰德的另一麵是“陽德”，是指做了好事被人知道、得到公開讚揚和回報（如名譽、地位、物質獎勵等）。
陰德的“報”更深厚、更長久：因為陰德是純粹出於善心、不求人知的善行，被認為更能感動天地神明。其回報（“陰報”）往往不是即時的、表麵的（如名聲金錢），而是深遠的、本質的。
儒家強調“慎獨”，即在獨處無人監督時，更要謹慎自律，堅守道德。積累陰德正是“慎獨”的最高體現——即使無人知曉，依然選擇行善，這代表內心的道德自覺已達到很高水平。
道家也追求無為、不爭、自然。暗中行善，不求名利，符合道家“為善無近名”、“上德不德”的哲學。
如果行善是為了求名求利（陽德），很容易滋生虛偽、驕傲之心，善行本身的意義和價值反而被汙染了。積累陰德，能更好地保持善念的純粹性。
默默行善，不圖回報，能最大程度地減少人際間的攀比、嫉妒和衝突，有利於社會和諧。
對於行善者自身而言，發自內心的、不求回報的善行，會帶來更深層次的內心平靜、滿足感和喜悅感（“為善最樂”），這種內心的安寧本身就是一種重要的福報。
真正的德行不在於他人的讚譽，而在於內心的光明與純粹。如同大地滋養萬物而不言，那些不為人知的善意，往往在時光深處結出最豐美的果實。當我們放下對掌聲的期待，善行本身便成為靈魂的養分，在寂靜中沉澱為生命真正的底氣與福澤。”
劉犇看了Z先生說的，突然又有很多領悟，自己炒股為什麼能踩對節奏，為什麼流感前，突然有感覺，和發現了什麼。
“原來這就是陰德，看來股市中也有定數，積累陰德，可以幫助我更清晰的看透股市本質，把握住機會。”劉犇暗自思考道。
聽了Z先生一番見解，他覺得自己對金融，對股市，對自己管理的生門基金又有了新的認知。
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