最後, 田榮大概是被蘭謹修逼的沒辦法了, 隻好將他所隱瞞的事情給說了出來。
他自己本身就是一個喜歡到處旅遊的人，但是因為工作原因，他每年最多也就隻能借用年休假出去玩一次，所以平日裡有時候趁著周末就在周邊走走，慢慢的也就結識了一群驢友。
他們這群人也並非隻是組團登山, 有時也會約著一起來個自駕踏青遊，或者來個農家樂一日遊。因為大家都是雲昌人, 住的相隔也並不遠, 久而久之就形成了一個私人小圈子。
這次田榮外調, 除了親戚朋友之外, 這群驢友也相約為他踐行, 於是就著田榮休假的時間，大家打算來一次三天兩夜的旅行。
既然時間充裕, 大家選擇的地方就遠了些, 直接選擇了跨省的一個很著名的山峰。
雙魚山是因為兩個巨大的山峰看起來像兩條親吻的魚而成名，當地人叫這座山魚吻山，算是一個比較有名的旅遊勝地。
這座山一麵開發出了纜車索道, 在半山腰的地方還建立了一座佛寺，配合著一些當地的傳說, 加上秀麗的風景，香火十分的鼎盛。這個佛寺之所以建立在半山, 根據當地人帶了神話色彩的說法是, 宜山城以前是沒有這座雙魚山的, 但是曾經有一個邪惡的道士，直接以整個宜山城為陣眼，將整個宜山城的人們作為活祭，想要煉製長生不老丹。
結果這邪惡的陣法被一個路過的得道高僧給識破，但是雖然破了陣眼，殺了那邪惡的道士，可是那祭壇卻已經從死壇活了過來，上麵還有無數個被道士所害之人的強大怨氣。大和尚沒辦法，隻好一天天的誦經念佛想要超渡那些枉死冤魂。最後他的誠心感動了上天，於是拔地而起一座山峰，將邪惡的祭壇死死封鎖在山峰當中。
之所以這山峰會是兩條魚的形狀，是因為魚依水而生，水流則活，活水能夠帶走那些漫天的怨氣。所以在兩峰相接的地方，有一條十分湍急的溪流。後來那個大和尚看老天爺雖然將邪惡的祭壇給鎮壓住了，但還是怕那祭壇被有心人利用，於是乾脆在半山之間建造一座佛寺，希望通過佛家的香火將祭壇上的邪祟之物給度化乾淨。
不過另外一個比較科學的說法是，因為山頂的海拔有些高，不適應高海拔的人住在上麵會比較難受，加上他們本身又是對外開放的佛寺，所以選擇建在半山腰上，這樣即便是遊客，對於這樣的海拔高度也能接受了。
而雙魚山的另外一麵因為很陡峭，雖然曾經有想過開發出棧道來，但考慮危險係數太大，嘗試了一次又一次，最後因為種種原因被擱置了。不過這樣的山峰對於登山愛好者來說也是一種挑戰，所以經常有專業和非專業的登山者來攀登。
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像田榮他們這種，除了其中一個是專業登山運動員出身的人之外，其他都是業餘的，平時爬爬小山也就差不多了，像雙魚山這種有點挑戰的，也是他們第一次嘗試。這也算是一次值得紀念的踐行禮，畢竟田榮這一走，他們下次再聚也不知道是什麼時候去了。
他們一行七人，四男三女結伴而行。起初兩天，大家是跟著登山的大致路線走的，因為經常有人攀登，所以一路上也給後來的登山者立了標識，一行人十分順利的在第二天天黑之前抵達了山頂，然後看了一次日出，大家集體在山頂留了影之後這才下山。隻是走到半路的時候，他們看到一條分叉口，其中一條是下山的路，也是他們上來的時候走過的路。另外一條是要繞一圈，會經過兩座山峰相連的那條溪流處。
於是眾人一商議，反正假期還有幾天，既然來了，那不如去看看。
說到這裡，田榮看向蘭謹修：“如果我們當時直接下山的話，或許也就沒有這麼多事了，我們走進了岔路，那裡隻有唯一的一條能走的路，然後我們幾個順利的來到了溪邊，隻是當時天色已經暗了，不管是往回走還是繼續往前繞過溪流下山都很危險，所以我們直接找了個地方搭起帳篷過了一夜。”
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