藏北探秘（48）1更+2更+3更……
血瓢蟲的發聲模式和小翠小金它們都不, 或許是衛洵還未完全它收服的緣故吧，那些“噗噗”聲並不像是小翠與衛洵交流時清晰明了的對話，更像是某種原始蟲鳴聲。
衛洵聽血瓢蟲‘噗’了好會, 沉『吟』片刻：‘噗噗？’
……
血瓢蟲了聲音, 衛洵眼尖看到小粒紅『色』從喇嘛身軀裡掉落下來，在黃金法·輪寶座上彈了下滾落在地，不。
“錯差喇嘛, 這身軀的變化實在是太離奇了。”
衛洵不聲『色』上前，自然而然腳踩住血瓢蟲，讓狐崽再把它吞了回去。能被狐崽吞掉, 說明血瓢蟲又回歸了奇異的沉睡態, 但它身上仍有不少變化, 這等回去衛洵再仔細探究。
“這都是敦巴辛繞佛祖的預兆啊。”
實在是難為錯差喇嘛了, 奮戰在抗魔前線大把年紀隻剩個魂了, 還得在這幫搞人衛洵自圓其說。錯差喇嘛鄭重嚴肅走到寶座前，屈指輕叩端坐在寶座上的身軀, 『露』出絲訝異，隨神情竟有幾驚喜。
他回過身來，竟然突地就要向衛洵行大禮。
“喇嘛？”
衛洵反應很快，他直接托住了喇嘛，讓他真拜下去, 裡好奇：“您是看出什麼佛祖預兆了？”
錯差喇嘛幾次想拜，但他在畢竟隻是縷輕飄飄的魂，在力氣方麵抵不過衛洵，最總算作罷，肅穆道：“吾之身軀囚禁惡魔虛影數十年，雖是有黃金寶座護持, 又有我百年法力在內，卻已與魔物無疑。”
雍仲苯教的喇嘛講究自然，無論身體還是靈魂，皆是自然賜予，此他們不像佛教那般修來世，而是修自身，既修也修身。
唯有二者皆達到大圓滿，亡去能最終回歸佛誕之地魏摩隆仁，否則墮入輪回，再曆紅塵磨練。
錯差喇嘛的靈魂境雖然已圓滿無缺，但他以身封魔，身軀充滿了魔氣，不可能再達到雙圓滿。但錯差喇嘛看的淡然，有半點怨念，頗有我不除魔誰來除魔的覺悟，此是不惜靈魂也舍下，隻為除魔的。
所以衛洵之前估計的錯，如果他無法及時捕捉魔火，控製喇嘛魔軀，錯差喇嘛會犧牲自己，徹底毀掉小林寺處的魔氛，絕不令其外泄。
“剛使者收服魔火，魔軀有種種異變，皆是卷中的邪惡魔態。魔焰被收，惡魔虛影消散，『色』林錯的大惡魔原身必有反應。”
錯差喇嘛感歎道：“大惡魔種種手段邪異至極，我原本以為它恐怕會這具身軀徹底魔化為傀，卻想到它最終竟歸於圓滿，成了金剛琉璃體。”
衛洵：？
“使者可知何為金剛琉璃體？”
錯差喇嘛興極了，原來不喜不怒的平靜臉上出了快樂的褶子，竟然都會反問衛洵了。
“什麼是金剛琉璃體？”
衛洵配合問道，他也好奇錯差喇嘛這是要怎麼說。
“傳說金翅大鵬鳥生於魏摩隆仁九重水晶山的大鐵樹上，出生時便有日月般耀眼的金銀雙眼與金剛鑽石的角，宛如寶劍般的翅膀在空中舞，銅『色』利刃的翎羽縫隙中降下熱沙雨”
“金翅大鵬鳥用銀眼看到作惡的魔鬼與毒龍，用熱沙雨燒灼它們的靈魂。它用金眼看到輪回的佛子，看都象雄王國最純粹的血脈，用金剛鑽石的角給予他們祝福。最純粹的象雄王血脈與曆代古辛亡去，他們的骨骼會便會是金剛鑽石。”
還有這種說法？
“恭喜喇嘛您的身軀大圓滿。”
衛洵反應很快，顯然錯差喇嘛是誤以為他身軀異變為鑽石，是他封印惡魔得來的功德。
小林寺雖然是苯教最重要古老的寺廟，但錯差喇嘛的地位是不如古辛祭司的，自然不會有什麼‘金翅大鵬鳥角的祝福’。但在他的身軀卻成了鑽石，堪比圓滿，這如何不讓錯差喇嘛興。
這實在是個過於巧合的誤會……等等，真的是誤會嗎？
他冒險時隻想的是‘非屍體’，按理說喇嘛身軀變金變玉甚至變土石都有可能，為何會恰巧變為如此契合苯教卷傳說的鑽石？
。很對絕質品的繩山登知而想可，鋒雪安和 是又人主的它，知未是乃級等的繩山登。噬反它被是都果結，時險冒繩山登對他，提不且暫意愛的 ，次十險冒體命生非對前目他，思沉洵衛
。的然當所理是也，果結的噬反到得險冒繩山登對，弱較屬仍力實前目洵衛
w t . p o o問訪請容內說小多更
。物食的沛充量能異各味口是就說來他對氣魔，氣魔種各吃吞愛就身本洵衛。物食了為變它讓則，險冒晶水的染汙氣之火魔被對洵衛而
。的常正是也，息信焰魔得獲中其從並，氣魔晶水吃吞洵衛以所，低要他比級等的氣之火魔上加再
。的能可有是識意生產下擊衝力二的反相然截在，持護座寶輪·法金黃有又，年十數峙對氣之法佛與氣魔裡軀身嘛喇。輯邏合符上點個某在都但，測預可不然雖果結種種的來帶’險冒‘見可此由
’』性『能可‘的物活激是像更，險冒
。能可的變異向方個這向有就身本它明說是也，態屍種各為變它，險冒軀身嘛喇對洵衛，態魔惡邪的中卷是皆態姿等屍凍屍乾，的說嘛喇像
。了合巧是僅僅不就——石鑽為變軀身嘛喇，險冒次最他那
。智理有保舊仍，年十數化同染汙力之魔惡被受承，寺林小蔽隱印封魂靈以，魔惡印封身以嘛喇差錯
。滿圓大成修，軀身石鑽剛金到得得值他
”。喜恭“
。了感實情真更得顯就喜恭句這洵衛的通想
”。了化同染汙魔惡被已我怕恐，您者使有果如“
。廢抽尾法護豹雪被卻，內體洵衛入侵圖妄火魔那到看眼親嘛喇差錯，時急危正勢形剛。禮行影虛豹雪的身洵衛衝，來身過偏微嘛喇然。禮行他向誠真，手的洵衛脫掙，道感實情真嘛喇差錯
，潔』性『品是對絕，護守身近法護豹雪得能他。主護自法護豹雪是必想，覺無知無洵衛看
