洪荒之大，無奇不有。有天庭統禦陰陽調和，便有邊陲之地，將純陽或純陰之道推向極致，自成一方玄奇格局。在那日出之穀的煌煌盛陽下，與那月落之澤的皎皎清輝中，便存在著兩個摒棄了另一半、獨自繁衍延續的奇異國度——唯有男兒的丈夫國，與唯有女子的女子國。
丈夫國，位於東方一座終日沐浴在熾烈陽光下的“曜日高原”。其國民皆為男子，身形魁偉，筋肉虯結，麵容棱角分明，性情剛烈勇武，崇尚力量與榮譽。他們不事細膩耕作，以狩獵高原巨獸、采集陽屬性靈果為食，尤善馴養一種名為“赤炎駒”的異獸。其國中建築多以巨石壘成，粗獷大氣，雕刻著太陽、火焰與兵戈的圖騰。
其繁衍之道，頗為神異。國中有一口“聖陽泉”，泉眼深處蘊藏著一絲至陽本源。每年至陽之日，國中適齡男子便會飲下特定儀式加持的泉水，並於高原之巔的“感陽石”上靜坐，引動九天純陽之氣入體。如此，便能於體內凝結出一縷生命精粹，十月之後，自背部裂開，誕下男嬰。此過程伴隨極大痛苦與風險，亦是丈夫國男子成年必須經曆的考驗，象征著陽剛之氣的純粹傳承。他們崇拜“太陽星”與“盤古大神”的陽剛一麵，祭祀時，以猛獸之心、烈酒與雄壯的戰舞獻祭，氣勢磅礴。
女子國，則位於西方一片被月光永恒偏愛的“望月澤”。其國民皆為女子，體態婀娜，肌膚瑩潤，眸光如水，性情溫婉中帶著堅韌，擅長紡織、釀造、種植月華滋養的靈穀與草藥。她們居住在以白玉和靈木構築的精致水閣中，與溫順的月影鹿、流光蝶為伴。
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其繁衍之秘，藏於澤國中央的“月華井”。井水清冷，蘊含著太陰精華。每逢月圓之夜，適齡女子便會沐浴齋戒，飲下以月華井水調配的“太陰露”，並於水閣外的“承月台”上，對月冥想，引動太陰之氣入體。如此，便能於丹田氣海之中，孕育生機，十月懷胎，誕下女嬰。此過程寧靜而神聖，被視為月神對純陰之體的恩賜。她們崇拜“太陰星”與“西王母”的慈悲神性，祭祀時，以靈穀、百花釀與曼妙的月下之舞獻祭，氛圍清幽聖潔。
這兩個國度，一個至陽至剛，一個至陰至柔，本應如同平行線，永無交集。然而，天地之道，孤陰不生，孤陽不長。極致的純粹，亦意味著潛在的危機。
丈夫國因純陽之氣過盛，族人雖勇猛，卻易怒好鬥，內部紛爭時有發生，且壽命普遍較尋常人族為短，如同過於熾烈的火焰，燃燒迅猛。而女子國因純陰之氣過盛，族人雖聰慧，卻體質偏寒，易受陰邪侵襲，且族群發展過於平穩，缺乏變革的活力與對外界的銳氣。
這一日，一場罕見的“陰陽逆亂”之象，因星辰運行偶發偏移而顯現。曜日高原上空，竟有太陰星力垂落，絲絲縷縷，侵入聖陽泉，使其陽氣稍減；而望月澤中，亦有少陽之氣滲透，擾動了月華井的純陰平衡。
這微妙的擾動，對兩國而言，卻是驚天巨變。丈夫國當年飲泉感陽的儀式，效果大減，新生兒的誕生率驟降，且部分嬰孩顯現出陽氣不足之象。女子國亦然，承月感陰的過程受到乾擾，新孕者寥寥，且胎氣不穩。
兩國皆陷入恐慌與迷茫。丈夫國認為天降責罰，或是有陰邪作祟，暴躁之氣更盛。女子國則憂心月神不再眷顧，舉國彌漫哀愁。
南極長生大帝，執掌萬靈壽夭、洞察生命本源，於天庭感應到此番陰陽逆亂對下界特定族群的影響。這並非妖魔之禍，而是天地法則運行中產生的細微“毛刺”，需引導疏通，而非強行鎮壓。遂派遣座下一位精研陰陽調和之理的“太和仙童”，手持陰陽玉圭，下界查看。
仙童先至丈夫國，見其陽亢之弊，進言道：“剛不可久，純陽易折。爾等勇力有餘，然失之柔韌調和。可嘗試導引部分過剩陽氣，錘煉神魂，而非一味強化肉身，或可延年益壽，緩和內爭。”並傳授一套“導陽歸元法”。
後又至女子國，察其陰滯之患，勸解道：“柔能克剛，然過陰則凝。爾等靈慧過人，然需添一份生機勃發之意。可適度接引晨曦少陽之氣，活動筋骨，增強體魄，以禦外邪。”亦傳授一套“采陰化生術”。
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