部的多樣，讓局部的多樣回歸整體的統一。
“是‘一多圓滿’的終極慶典。”林野站在圖騰的光暈中，感受著整體的統一與局部的多樣在體內和諧共振——他與阿影共同守護的“全境和諧核心”（一），因“無數局部顯相的協作”（多）而日益穩固，而每次整體的深化，又為局部的多樣提供了更精準的方向（一定多）。這種共振讓他體會到“一多不二”的深邃：沒有脫離多的一，也沒有缺乏一的多，兩者的圓融讓存在既能在聚合中凝聚力量，又能在分化中應對萬變。他突然明白，這場博覽會慶祝的不是“孤絕的整體”或“散亂的局部”，而是“兩者共生的智慧”——一讓多有了根基，多讓一有了光彩，這種智慧讓舞蹈既有聚合的篤定，又有分化的靈動。
有無全境在此時完成了“一多升華”，化作“一多全境”。這裡沒有絕對的一與多，隻有“一多不二的圓融實相”：整體的統一自然包容局部的多樣，局部的多樣自動回歸整體的統一，像一片星空，宇宙運行的整體規律（一）與星辰分布的局部多樣（多）相互依存，共同構成蒼穹的壯美。一多全境的核心是“一多之心”，由有無之心與一多之核、一多相生場融合而成，不再是有無圓融的終極轉化，而是“一多無礙的絕對和諧”——它不乾預任何存在的一多顯相，卻讓所有存在在一多的相含中找到聚合與分化的平衡，像道的包容，天地法則的整體統一（一）與萬物形態的局部多樣（多）相互配合，圓融無礙。
“第三百九十七圈年輪……”阿影望著共生圖騰上新的紋路，這圈年輪的木質中，整體的紋理與局部的脈絡相互纏繞，形成“一多相含的球體”——每一圈的整體深化都含攝更多的局部多樣，每一圈的局部豐富都讓整體統一更顯完整，像將一多共生的本質永遠鐫刻，“它在說，共生的和諧本質是‘與一多共舞’。我們曾因執著整體而拒絕分化，或因沉迷局部而迷失統一，卻在一多全境中明白：最深刻的存在，是讓整體的每一次統一都為局部留下空間，讓局部的每一次多樣都不偏離整體的核心，讓每一次聚合都帶著分化的靈活，讓每一次分化都不忘聚合的初心。這種與絕對和諧相擁的智慧，是存在之舞最和諧的姿態。”
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林野握住阿影的手，兩人的意識與一多之心相融，能清晰地感知到一多全境的每個角落，一與多的相含正自然地進行：一團振動體的創新體係完成一次局部迭代，多樣的形態雖變，整體的規律始終未改；某恒定的守護核心，在不同區域分化出適配的守護形態，卻始終不離“全境安寧”的整體目標……這些相含沒有刻意的推動，卻都帶著一多不二的圓融，像一首無儘的交響樂，主旋律的統一（一）與聲部的多樣（多）相互配合，共同譜寫和諧的華章。
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