住。
看見斧頭，她會想：批注說“樵夫伐木，揮斧軌跡為斜圓，故斧刃曲線宜微弧，非直刃”。
她看父親打的斧，刃線果然是極細微的弧，劈進去的時候，木頭纖維是順著弧線被撕開，不是硬生生砍斷的。
世界在她眼裡，開始分成了兩層。
一層是表麵的形製——刀就是刀，斧就是斧，甲就是甲。
一層是隱藏的意圖——為什麼這裡是弧不是直？為什麼這裡厚那裡薄？為什麼這個榫頭要斜三度？
每一件器物，都在無聲地訴說製造者的預判：他想象中的使用者是誰？會在什麼情境下使用？他希望這件器物達成什麼目的？
而母親的批注，是在這訴說之上，疊加了另一重聲音：如果使用者是女人呢？如果她力氣小呢？如果她需要一邊乾活一邊顧孩子呢？如果她在逃亡呢？
這重聲音很輕，擠在紙頁邊緣，像影子。
但它固執地存在著。
秋深了。父親的正典修訂完成，辦了祭祖儀式，將新抄的秘錄供奉在祠堂。族中子弟每人可借閱三日，需焚香淨手。
母親的那一本，也抄完了。
最後一夜，母親沒有在批注。她在寫序。
歐冶明湊過去看。標題很小，五個字：“補遺·用器篇”。
下麵是一段話：
“夫器者，人之延伸。造器者常思器之利鈍，而鮮思用器者之便艱。
今以女子之身，積二十年之用器、造器體悟，補綴於祖典之側。
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所記者，非敢改易祖宗成法，實為窮處求變，弱中尋強之道。
若後世女子持械，能因此少一分凶險，多一分生機，則心血不枉矣。”
寫到這裡，母親停住了。
筆尖懸在紙的上方，墨將滴未滴。油燈的光在她臉上跳動，映出眼角的細紋，和一種深沉的猶豫。
歐冶明屏住呼吸。
她看見母親的手指收緊，指節微微發白。然後，筆尖落下。
在“補遺·用器篇”下麵，空了一行，寫了三個字。
不再是“某氏”。
是完整的姓名：
“歐陽瑾謹識”
瑾。美玉。
歐冶明第一次知道母親的名字。不是“歐陽氏”，不是“歐冶遠山之妻”。是歐陽瑾。一塊自己有自己的光澤、硬度、紋理的玉。
母親寫完，靜靜看著那三個字。看了很久。久到燈花又爆了一次，啪的一聲。
然後她合上冊子。很普通的藍布封麵，沒有任何字樣。她拿出一塊乾淨的桐油布，仔細包好，再用細麻繩捆紮。
“明兒。”
“嗯。”
“這個，你收著。”母親把布包遞過來，“現在別看。等你長大了，等你打過很多鐵，用過很多器，受過很多……不方便的時候，再看。”
歐冶明接過。布包不重，但很實。裡麵是一整個秋天夜晚的燈光，是無數個“如果”，是另一種觀看世界的眼睛。
“為什麼現在不讓我看？”
“因為現在看了，你也隻能‘看懂’，不能‘懂得’。”母親吹滅油燈。
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