而已。
這種事情在東古大地,其實很平常。
一路無事。
另一邊,柳智鈞正查看著李凡給他發過來的那首詩。
【獻諸君】(原名,獻錢尚父,唐,貫休)
【貴逼人來不自由,龍驤鳳翥勢難收。】
【滿堂花醉三千客,一劍霜寒十四州。】
【鼓角揭天嘉氣冷,風濤動地海山秋。】
【東南永作金天柱,誰羨當時萬戶侯。】
“這個比,被他裝死了!”
柳智鈞服的不能再服了,就差五體投地,當場給他趴下。
這是自己給李凡解說當下東古文脈作品現狀時,他想要做的詩。
外來文化入侵太嚴重,以至於敲鐘選手都隻能從歌曲分類中挑選而已。
而且歌曲能頂點事,也不過近二十年來的事情,是張濤、劉敏兩位天王天後,用他們的實際行動,給東古蹚出的一條新路。
但這條新路,依舊是外國文化占據著大頭。
請前往oop.tw閱讀本書最新內容
總而言之,東古文脈的現狀就是,集體的崇洋媚外,本土文化隻能在夾縫中求生。
而李凡這首詩,卻寫得大氣磅礴,霸氣逼人。
貴逼人來不自由。
用富貴比喻他們的文化底蘊。
富貴逼人而來,身不由己。
就像說,是錢自己往我口袋鑽的,不是我想賺錢。
這比貨,這種話確實是他會說的。
不過,也太霸氣了。
我們的文化底蘊是天生自帶的,不是誰能夠滅殺的。
一開頭就和那些外來文化叫板,這是何等的文化自信啊!
“龍驤鳳翥勢難收。”
龍鳳皆是東古圖騰,暗指東古文化,一朝覺醒,勢必直衝九霄,誰也無法抵擋。
“滿堂花醉三千客,一劍光寒十四洲。”
此句全篇最佳,既是對過往輝煌的回憶,也暗戳戳當下那些崇洋者,如同酒醉之客,沉醉於虛假的幻夢當中。
隻等有人一劍擊碎這一虛假的美夢,讓他們認清現實。
“鼓角揭天嘉氣冷,風濤動地海山秋。”
這是緊接上一句的。
當戰鼓號角奏響,有人持劍而來,勢必秋風掃落葉,喚醒醉夢的眾人。
“東南永作金天柱,誰羨當時萬戶侯。”
李凡這比哪裡人來著,蓉省對吧。
。了金貼己自給會最,貨比這
。了不蹦就脈文古東,在他有,柱巨天擎的脈文古東是己自說
。量力化文的實真最古東到識認們他讓,夢美的洋崇家大碎打會還他,蹦會不僅不,不
。的屌最是就古自,脈文古東
。化文來外麼什慕羨去要需不才們我
”。惜可惜可,好幸好幸,比好手一的裝“
。化文的來外視審並,化文的家自視正始開,眾觀分部大古東讓,播直場戰外域後之了有才,身金王霸了出聚凝,王天成曲一剛徐好幸
。了成完前提被,情事的做想凡李
。用作的大太沒也,詩首這誦吟再他,以所
。了了不裝,比個這
。氣人的有應它得取法辦沒也,去出表發便即,境環的合契了沒作詩首這,是的惜可
。表發其將算打沒也來起看凡李,且而
。爺爺的他是,來進了打話電個一,際之歎感鈞智柳在就
”。飯便個吃來出約凡李把間時個找天明,啊鈞智“
?了去回機飛坐經已他?機飛麼什?機飛“
”!用何子孫個這你養我,肉吃了殺能還豬頭養
!——嘟嘟嘟
。線黑頭一,話電的斷掛被著看鈞智柳