沒臉再去侍奉皇上呢！即使皇上赦免了自己，自己也心中有愧！
好吧！至此，故事已講完，最精彩的部分來了！
司馬光在《資治通鑒.卷十二》中細致地講述這些的動機是什麼呢？
請前往ｏｏｐ．ｔｗ閱讀本書最新內容
答：是為了給讀者上課。
那麼司馬光要借此說點什麼呢？
【司馬光的一堂大課】
先看司馬光所引用的〖荀悅論曰〗和他所啟用的〖臣光曰〗原文，原文很簡短，這部分文言也很容易理解，我把原文貼在下麵。
荀悅論曰：貫高首為亂謀，殺主之賊；雖能證明其王，小亮不塞大逆，私行不贖公罪。春秋之義大居正，大居正者，以居正為大也。罪無赦赦也。
臣光曰：高祖驕以失臣，貫高狠以亡君。使貫高謀逆者，高祖之過也；使張敖亡（諸侯）國者，貫高之罪也。——引自《資治通鑒.卷十二》。
司馬光在〖臣光曰〗中對劉邦的批評在於“高祖驕以失臣”。君主的無禮與傲慢，往往是逼反臣子的重要引線。
劉邦的“極限施壓”策略在對付敵人時是屢試不爽的妙招，但用在女婿和臣子身上，就是失誤。道理非常簡單——君主不守君禮，臣子就可能不守臣節。
司馬光引用〖荀悅論曰〗在於強調：貫高這人的確忠義，但是不能因此而赦免其弑君之罪，這是兩碼事。
。淵深了向推王趙——板老的護保圖試他把此以並，忠不的大最是就身本為行君弑其但，王趙了為是點發出的他高貫
。己害人害會隻計詭謀陰和勇之夫匹，達表來式方的慧智有要需義忠，調強此借光馬司
。典經常非片切史曆個這的冊史入載光馬司
。則原治政有要，事行慎謹要需以所，”己由不身“的中場治政了現呈地美完史曆段一這，於在處之典經其
。方地的酷殘最也、雜複最治政是正這而，反悖大巨在存往往，間之果結動行與圖意的人個每。命送點差卻，懾威試測想邦劉；姓換名改接直趙侯諸讓卻，恥雪公主為想高貫；族滅被點差卻，做想不都麼什敖張
。格及本基麵方治政在根草種這我你讓能定，完讀懂讀，書科教政朝的級材教部一是的真，》鑒通治資《的撰編所光馬司：是該應解理的刻深最們我給容內的節章一這》二十卷.鑒通治資《，明點中文在已都輯邏和點觀的有所，】語結【排安需無也篇一這
