打算救他。”帝魔宮中，七恨的眼神擺脫了乏味，似乎終於覺得有趣起來。<\/p>
敖馗的確奸滑似鬼，總是快危險一步。但能抓住他的，不止永恒禪師一個。<\/p>
那位已經動身南下的塗扈，就能察敖馗於天知。持天子劍縱橫於魔土的大牧王夫，難道事先沒有得到知會？<\/p>
一手推動這場蕩魔戰爭的薑某人，更不會忽視鬼龍魔君的存在。<\/p>
如果真的要滅殺八大魔君，敖馗從一開始就沒有遁藏的可能。更別說還隱在魔軍之中，有些難以明言的小心思，蠢蠢欲動，如燭火亮眼。<\/p>
可見推動這場戰爭的人，從一開始就想到了“魔君絕而魔祖歸”的可能。<\/p>
留一個鬼龍魔君敖馗在那裡，無非是為了拿捏關鍵，掌控局勢——倘若敖馗是魔祖歸來必要的儀式之一，八大魔君同在，或者八大魔君同死，都有可能迎歸魔祖……那麼最後的一把鑰匙留在這裡，就始終握有主動權。<\/p>
熊稷焚殺僅剩的三位魔君，推末劫而證彌勒，事實上是拿走了這種主動權，幫忙做了決定。<\/p>
但七恨卻並沒有看到薑望出手做些什麼。敖馗在那裡哇哇亂叫，薑某人眼皮都不抬一下。兩本魔經，他反複地讀。<\/p>
七恨笑了笑：“看來你和重玄勝長期躲在太虛陰陽界裡大聲密謀……還真是推演了不少東西。當下的情況，也符合你們的算計嗎？”<\/p>
“魔祖並非不可戰勝，祂死過一次，還會再死。”這是薑望回應的第一句話。<\/p>
看本書最新章節，請到ｏｏｐ．ｔｗ
他沉浸在書裡，不抬頭地道：“對於當下這場戰爭，我和我的朋友當然有一些想法，但不一定我們就是對的。”<\/p>
書頁翻開有脆響：“永恒禪師願意承擔責任，做這樣的嘗試，我可以相信或者懷疑他，但沒道理扯他的後腿。”<\/p>
“哪怕為他做嫁衣？”七恨問。<\/p>
薑望按著書上的魔字，哂笑道：“聞蕩魔也，未聞誰家披嫁衣！”<\/p>
其實道理很簡單，人皇有熊氏已在《上古誅魔盟約》說得明白——<\/p>
“刃不向魔，即為天下賊。”<\/p>
在當下這個時間節點，一場神霄戰爭，打殘了諸天聯軍，平定了現世外憂……於這諸天萬界，現世人族已無抗手。<\/p>
如果說魔祖一定會歸來，當下確實是一個有利於人族的時間。<\/p>
事實上這也是蕩魔戰爭發起的原因。<\/p>
難道蕩平魔界、消滅魔族，竟不去想魔祖歸來的可能嗎？<\/p>
餘徙傾玉京山而鬥，玉京道主豈會不關注魔界。鐘玄胤寫《蕩魔演義》，司馬衡正在曆史墳場看著。劇匱身後的法祖，更是當年消滅魔祖的主力！<\/p>
推動這場戰爭的薑某人，也在這帝魔宮，和七恨對峙。<\/p>
如此多超脫層次的視線，豈是為了一場沒有超脫的戰爭。<\/p>
永恒禪師的嘗試，自是有其道理。<\/p>
問題隻在於——<\/p>
魔祖降世，是不是真的就是彌勒所看到的末劫。以及熊稷欲成的彌勒，是否有能力將其解決。<\/p>
偉大的事業往往成於冒險……也事敗即罪！<\/p>
“所謂‘滅世者魔’的預言，叫多少人膽戰！自有熊起，不安到如今。”七恨輕描淡寫：“命占都為星占所替，三皇皆陳跡也。你薑望弄潮於時代，也如此相信命占一道的陳舊預言嗎？”<\/p>
“解決危險最好的方法，當然是消滅危險本身。”薑望抬起視線，就這麼平淡地看著七恨，他不說相不相信，隻說自己要怎麼做：“把魔都滅了，自無滅世者。”<\/p>
七恨笑了：“卜廉還占說‘天命在妖’，最後不也為遠古人皇所殺嗎？試看今日之妖族，哪見得半點天命！可見命占做不得準。還是說你薑望，也不過是個屈服命運的人。”<\/p>
>p/\<”。任責和，氣勇、力能的們他信相。鬥北餘信相，廉卜信相我但“：頁書著挲摩，腹指的望薑”。中手己自我在然當運命“
>p/\<”！排安的運命為詡自種某了到看，間瞬個一某在們他是……占命信相我“
>p/\<”。案答種一是也身本，題問——醒提極終的題考份這應回了下留，們我為而“：輕很得變音聲的他
>p/\<。瀾波無毫睛眼的恨七
>p/\<！雜複的常異卻刻此，界世的照映所瞳魔雙這、影光的爍閃間其可
>p/\<……
>p/\<。潮魔束結，由祝滅誅底徹，戰大啟開，圭韓祖法、恪孔祖儒手聯，氏熊有皇人古上是，代時的遠遙那在
>p/\<。”子天合六“——想設極終的路道皇人指直恰恰，流主代時的曆新啟開為作製體家國
>p/\<。”誌之皇聖承上“句一有也，的係關到不找都繞八彎七在實便即？攏靠承傳皇聖往不家誰，澤遺皇人些一承不位哪，帝皇的國大下天
>p/\<。片碎的印皇人古上角一了融就，璽信帝皇的國楚
>p/\<。皇人於襲便，”德之皇聖“的謂所，鳳赤的外璽於飛那
>p/\<。火劫的魔焚門專這出煉，裡勢大的魔蕩下天在，機生之雀翡、和祥之鸞青、潔高之鶵鵷以佐，焰主為火之凰聖以，下持支的璽信帝皇楚大在
>p/\<。個多很出湊以可天今，容陣的祖魔殺鎮——份之皇人行代，彰而璽借以可時隨，天諸眺而脫超仗，城郢於劍提子天楚
>p/\<”？案答的世救是也不豈，稱宣的劫末是若祖魔“
>p/\<。勢國傾徹玄魏邊左，陣兵仗熊夢薑邊右，樹寶華龍見不後，殿來未見不前師禪恒永……裡來未的際無茫茫那在
，峰為拳右，刀為掌左他
