雲棲村的山頂，夕陽熔金，為一望無際的稻田披上了一層溫暖的光暈。微風拂過，稻浪翻滾，送來陣陣穀物的清香。陸硯辭坐在山頂的竹椅上，接受《人民日報》的專訪，深入總結自己多年來推動“全球文化共生”的實踐曆程。遠處的村莊裡，炊煙嫋嫋，村小學傳來孩子們演唱《金色原野》英文版的歌聲，清脆而真摯，為這場專訪增添了濃濃的生活氣息。
“從寫雲棲村的小故事，到推動全球文化共生，這一路走來，其實是三次重要的跨越。”陸硯辭望著眼前的稻田，目光平靜而深邃，緩緩開口說道。
第一次跨越，是從個人創作到全球共鳴的跨越。“我最初的創作，隻是為了記錄身邊的生活與心中的信念。寫《金色原野》時，我心中隻有雲棲村的稻田、外婆的歌謠，沒有想過它會被翻譯成多種語言，在全球傳唱；寫《江湖傳奇》時，我隻是秉持著‘俠之大者，為國為民’的初心，想講述一個關於正義與責任的故事，沒有料到它會成為全球青少年的教育素材；寫《黎明年代》時，我隻是想還原先輩們為理想奮鬥的歲月，沒有想到它會被納入全球曆史教育體係。”
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他頓了頓，繼續說道：“這讓我深信，人性的共通遠大於文化的差異。無論是東方還是西方，無論是非洲還是拉美，人們對正義、善良、責任、熱愛的追求是一致的。隻要你真誠地講述自己相信的故事，傳遞普世的價值觀，就一定能引發全球共鳴。我的作品之所以能跨越國界，不是因為我有多高明的技巧，而是因為我寫的是‘人’的故事——人的情感、人的信念、人的成長。這些‘人的故事’，是連接不同文化的最好橋梁。”
第二次跨越，是從文化傳播到規則構建的跨越。“最初，我隻是一個‘寫故事的人’，希望通過作品傳遞東方文化的魅力。但隨著作品的傳播，我發現，缺乏規則的文化傳播容易導致‘文化挪用’與‘文化誤解’。有些創作者會隨意篡改東方文化元素，歪曲其內涵；有些企業會盜用非遺技藝，謀取商業利益；有些文化霸權者會以單一標準評判其他文化，導致文化對立。”
陸硯辭的語氣變得嚴肅起來：“這讓我意識到，文化傳播不能隻停留在‘講故事’的層麵，更需要建立公平公正的規則體係，守護文化的本真與多樣性。於是，我開始推動‘全球文創倫理公約’的簽署，明確反對文化霸權、流量至上、版權漠視；我倡導建立‘全球版權追溯平台’，保護創作者的合法權益；我發起‘全球非遺保護聯盟’，用科技手段保護瀕危文化。這是從被動傳播到主動構建的關鍵跨越，也是一個創作者應有的文化責任。”
他強調：“文化共生不是一句口號，需要規則來保障。隻有建立起尊重文化多樣性、保護原創、反對霸權的規則，才能讓不同文化在平等的基礎上交流互鑒、共同成長。否則，文化傳播隻會變成‘文化掠奪’，文化交流隻會變成‘文化對立’。”
第三次跨越，是從個人榮譽到薪火相傳的跨越。“諾貝爾文學獎、聯合國文化大使……這些榮譽確實是對我個人的認可，但我深知，這些榮譽不是終點，而是新的起點。一個人的力量是有限的，文化共生的事業需要一代又一代人的努力。”
陸硯辭分享了自己的規劃：“我設立‘陸硯辭諾貝爾文學獎專項基金’，支持小眾文化保護與青年文創創作；我推動‘全球青年文創計劃’，培養跨文化文創人才；我開展‘跨文化文創導師計劃’，為小眾文化傳承人賦能。這些舉措，都是為了讓文化共生的理念薪火相傳，吸引更多人參與進來。我希望未來能有更多的創作者、教育者、普通人，加入到文化共生的行列中，讓世界既保持文化的多樣性，又實現文明的團結與進步。”
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