香火成神道顧名思義，屬於神道的晉升體係，是信仰體係的一個分支，與主流的修煉體係差別很大。
神道晉升主要有兩種形式：一種是通過積累功德，在得到代表天道正統的敕封之時，一步封神。這是成神的正規途徑。
另一種方式則是修者在修煉時走極端，最終將自身融入到某一天道規則中，進而成神，有點類似於特招人員。
神道中人的能力是由天道賜予的，與自身資質無關，除非職位出現變化，否則他們的能力值是不變的。
在得到能力和冗長的壽命同時，神道中人也就等於進入了體製中，要隨時履行自己的職責。
修者走的是仙道，修行其實就是在體悟天道，尋求突破自我，實現大自在。因此大多數修者寧可自己辛苦修煉，直麵生死，也不願受那份管製。
神道是天道維護自身規則的衍生品，是天地的正統。
而野祀Yin祠並不等同於神道，他們其實是在竊取信仰之力。因此大多數時候，野祀Yin祠都與邪教等同。
相比於祖星，地球上的世俗界麵積小，政權多達上百家，因此野祀Yin祠生存的空間極為狹小，也很難發展起來。
這一點從高星宇手中的神像上就可以看出，估計躲在東南亞某個小島上偷偷吸收香火的這個野神，頂多就是養氣中期的水平。
不過，神道有許多不同於仙道的法門，可以借力，如神打、降神等，因此神道中人的戰鬥力其實並不弱，基本要強於同級別的修者。
這個野神也算倒黴，被宗家父女逮住了。它的人間行走者被宗月茹一通暴揍，打著打著人家還晉升了。
等人間行走者實在熬不住了，請神降臨之後，卻又被宗瀚接茬揍。最後這位野神自爆了降臨的分身才算徹底逃掉，而它的神像也就成了宗瀚的戰利品。
宗道友，這樣的圖騰神像也可以拍賣嗎？以後不會遇到麻煩嗎？高星宇好奇地問道。
因為圖騰神像與野神之間有種特殊的聯係通道，很難被完全隔絕。
將圖騰神像收藏在身邊，萬一今後在某些關鍵的時候，被野神跑出來搗亂，就不好了。
所以，在祖星這樣的物品雖然有許多神妙之處，但隻有那些大門派才會收集。藲夿尛裞網
他們有專門的法陣可以洗練其中的氣息，逼迫野神自己切斷聯係通道。
否則派中的大能可以通過氣息直接追溯到野神真正藏身的夾層空間，屠神之事在祖星可並不罕見。
不過，地球界目前沒有什麼高人大能，追溯並屠神無疑是不可能的，此消彼長之下，反而要擔心野神時不時來搗亂了。
宗瀚也明白高星宇的意思，他大大咧咧地說道：沒事，在華夏範圍有九州結界保護，這些蠻荒之地的小毛神躲還來不及呢，哪裡敢冒頭呢。
九州結界呀！
高星宇得自於德貴道人的記憶中也有不少關於九州結界的內容。
據傳這是地球界上古大能離開本界外出求道前，用多個神器組成了防護大陣，將整個華夏範圍都籠罩在其中，形成一個巨大的結界，以防止異域邪魔入侵。
雖然九州結界真正的作用是什麼，能有多大威力，大家誰也說不清楚。但每個華夏修者都篤定地相信，這是前輩高人大能為後人留下的最寶貴的遺產。
高星宇不是地球界的原住民，雖然繼承了德貴道人的記憶，但他對於九州結界的認同感暫時還不是很強，所以遇到事情時第一反應與別人不同。
現在高星宇聽了宗瀚的話，也就不再多問了。他將圖騰神像還給宗瀚，並跟他一起走進大禮堂旁邊的一個房間中。
這裡是接收拍品的地方，有兩名修士和兩名拍賣行的工作人員在裡麵。拍賣行的鑒定師鑒定不出修士的物品，所以隻能請幾名見多識廣的修士來做鑒定。
宗瀚隨手將圖騰神像放在桌子上，半米多長的陰沉木神像重逾百斤，壓得實木方桌咯吱咯吱直響。
在場的修士還真是識貨，隻是隨意掃了幾眼，直接就把神像鑒定出來了。
宗師叔，今天您是要送這件圖騰神像上拍嗎？其中一名修士和宗瀚比較熟絡，笑著和宗瀚打招呼。
是呀，小於。你幫叔看看，這玩意估摸能賣多少錢？
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