七夕番外篇蓬萊八仙中!

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勒尊佛;

橫三世按淨土方位:東方藥師琉璃光如來,中央釋迦牟尼如來,西方阿彌陀如來;

密宗更有東南西北中五方五智如來,轉五毒而成五智。

佛有三身:法身毗盧遮那遍滿虛空,報身盧舍那圓滿功德,應身釋迦牟尼化現世間。”

“說穿了,他就是造出一個世人頂禮膜拜的釋迦牟尼應身偶像,

布下無邊魔力幻象,隻為把早已寂滅的喬達摩·悉達多,重新拉回紅塵。

哪怕拉回來的,隻是信仰堆砌的影子。”

“所以說這佛門的根,說來諷刺。”

項羽抬眼看向他,目光銳利如劍。

“第六天魔王親手立的教、定的戒、造的佛。

萬千信徒朝拜一生,拜的卻是魔求而不得的執念。”

“你這是歪曲佛典!”

熊貓武僧厲聲駁斥,底氣卻先弱了三分。

他熟讀經藏,自然知曉佛陀未著一字、經典為弟子集結的事實。

更讓他心驚的是,周身魔能越來越盛,

與禪力水乳交融,隱隱有了魔佛一體的征兆。

項羽見狀笑意更濃,又補道:“就像大師修的禪宗,達摩祖師西來,本是‘不立文字,教外別傳’,後世卻分南北二宗,漸悟頓悟各執一詞。

達摩祖師為降伏貪嗔癡三毒,常現不動明王金剛怒目之相,

以威猛法相摧伏內外魔障,那不是嗔怒,是大悲方便。

世人卻隻記得菩薩低眉,忘了降魔亦是慈悲。”

熊貓武僧沉默片刻,脫口問道:“既然波旬處處壞法,諸佛神通廣大,為何從不點破他的真麵目,也不將他封禁?”

“有三層道理。”項羽淡淡道,“其一,煩惱即菩提。

魔是修行的試金石,波旬作亂,方能照見修行人本心。

若自心無魔,外魔何存?

諸佛滅了波旬,反而是斷了眾生的修行路,如同淤泥儘去,蓮花無從生長。”

“其二,因果自度。

佛不度無緣之人,波旬的執念是他自己的因果,成佛成魔,終究要自己走。

強行介入他人因果,本就是禪門大忌。”

“其三,按經中授記,波旬曆經無量大劫,未來終將成佛,號妙住得法光如來。

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“他本就是在籍的未來佛,隻是現魔身渡人。若是此刻點破真相,世人信仰頃刻崩塌,那才是真正的末法時代。”

晚風掠過肩頭,裹挾著七夕將近的燥熱,更纏上一層無形無聲的因果沉鬱。

熊貓武僧久久默然不語。

他越是思索佛魔之間的奧義,身上魔佛交融的氣息就越是明顯,仿佛波旬的執念、佛陀的禪心,都在他體內慢慢蘇醒。

“第六天他化自在天主波旬,便是如此。

他執念入骨,心心念念全是喬達摩·悉達多。”

項羽嘴角噙著一抹腹黑的笑,話鋒猛地一轉,直戳熊貓武僧的心事:

“你說,像你這樣守著半座禪心的主兒,七夕將至,就沒屬於你的劫數?

我看啊,怕是早已經找上門了。”

這話簡直是明示。

熊貓武僧腦子裡嗡的一聲,瞬間就明白眼前這家夥打了什麼算盤。

他太清楚這劫數是什麼了——真應了這茬,

那個瘋癲的獵魔人露娜非得把他生吞活剝了不可。

畢竟他這副世尊化身,本體熊貓早就在菩提樹下坐化成了頑石,

英魂永不超脫,未曾真的超脫輪回。

如今雖能化形入世,

尊為世尊化身!

可落在那獵魔人眼裡,多半也隻是頓成色不錯的“代餐”。

所以這是赤裸裸的明顯明顯,很明顯自己不答應他,

很明顯他就會直接讓那個瘋女人纏上自己,

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,法心源本煉淬、獸異性神殺獵靠依能隻,法道體靈無本民先初最古上

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。囊皮在不,法心在貴究終行修但

。割宰人任、設虛同形舊依,馭駕法心頂絕無若,體靈品極天先有縱

,服打生生硬民先古上的門法心本悟自被是便,神真代初的界世方那至甚

這出辟開才已得不迫


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