鄭關西為什麼要讓人闖自己公堂？
很顯然，他是想試探自己態度，試探自己與前兩個月的學究吳用相比究竟有多大變化？吳用一邊聽著大堂外真真假假的打板聲，一邊在堂上翻弄著狀紙想道。可今天這事情容易過去，吳用卻知道自己得儘快換批衙役了，免得安全都無法得到保證。
張麻子、李二狗今天能拿著殺狗刀衝入戒備森嚴的大堂示威，明天他們就有可能直接砍了吳用腦袋。
我記得飛天大聖李兗是邳縣人氏，原為芒碭山寨主。他與樊瑞、項充揚言要吞並梁山，結果遭到宋江的征剿，被公孫勝降服，遂歸順梁山。梁山大聚義時，排第六十五位，上應地走星。我這堂下的也叫飛天大聖李兗，難道也是穿越？還是鄭關西安排來殺老爺我的？
吳用雖然不信鄭關西真會這麼瘋狂，但以吳用積累下的大明官場經驗，吳用更不會將自己的生存希望寄托在其他人的恩惠上。
絕對不能讓鄭關西將自己吃的死死的，這是吳用唯一確定下的念頭。
“大人，二十大板已經打完，他們說是流犯龍虎山洪信指使他們衝擊大堂的，你看還有什麼要問的嗎？”
吳用還在思索自己與鄭關西的關係，飛天大聖李兗已經帶著張麻子、李二狗回來了。不過這次不用張麻子、李二狗再去觸吳用黴頭，飛天大聖李兗直接就將商議好的結果說了出來。
吳用卻聽得一愣道：“流犯？……”
古代刑罰與梁山泊刑罰截然不同，梁山泊刑罰不提倡殺生，主要是坐牢和拘役。而在古代刑罰中，死刑和流放則是主流，根本沒什麼將牢底坐穿的說法，朝廷也沒有平白供養犯人的習慣。
在大明，流放主要有兩種形式。
一是流放邊疆給披甲人為奴，也就是給駐邊的邊軍做奴隸，一輩子再不能翻身。除非遇上朝廷大赦天下，根本沒有活著回來的一天。
再就是在境內設置一個個流放地，將那些罪不至死的官員、官眷流放到一些偏僻的下縣限製生活、限製人口流動，然後再看看有沒有機會重新任用。基本算是法外開恩，隻有那些罪行不重或背景深厚的待罪官員、官眷才能得到的極品待遇。
好死不死，江州縣居然就是一個這樣重要的流放地。在江州縣下麵的幾個鄉村裡，總共有十幾戶人家都屬於這種流犯性質。
人多生亂，遠在京城的朝廷雖然看不到江州縣這邊的小事，可被流放到江州縣的犯官增加到一定數量後，他們也漸漸開始活躍起來。
雖然不敢有什麼大的違法舉動，但就連鄭關西都不敢輕拈虎須，難怪飛天大聖李兗要將事情推到流犯身上。
“龍虎山洪信是什麼人？”莫不是前世張天師祈禳瘟疫，誤走妖魔的洪太尉？龍虎山殿內鎮鎖著三十六員天罡星，七十二座地煞星，共是一百零八個魔君在裡麵。上立石碑，鑿著龍章鳳篆天符，鎮住在此。若還放他出世，必惱下方生靈。
兩個月來，學究吳用光顧著討好鄭關西，根本不知道轄下有多少流犯，都是些怎樣的流犯。這卻便宜了吳用，問起來毫無顧忌。
飛天大聖李兗說道：“回大人，龍虎山洪信乃是前任殿前都太尉，於半年前被流放至本縣，至於以什麼原因獲罪，屬下不知。”
“殿前都太尉？好，簽字畫押。”
吳用即便對大明江湖了解不多，但也清楚殿前都太尉是個掌管全國土地、賦稅、戶籍、軍需、俸祿、糧餉、財政收支的重要大臣，往小的說，至少是個財政部長。往大的說，那可相當於大明官場中主管財政、稅收、民政、金融、公安等部門的國務院副總理。
吳用沒想到江州縣還藏有這樣的大人物，立即為學究吳用感到不值。
因為在吳用眼中，江州縣根本沒有值得治理的價值，與其去巴結鄭關西，還不如去巴結龍虎山洪信那樣的前任殿前都太尉。
即便龍虎山洪信現在是流犯身份，可不說以龍虎山洪信為官的經驗、閱曆，隨時都有可能重新得到朝廷任用。僅是龍虎山洪信手中的人脈渠道，已經足夠吳用在登朝列班前使用了。
人脈是什麼？人脈可是做官最大的資源，比金錢還重要，這可是大明官場的至理名言。
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