前世官逼民反，不得不去劫生辰綱，不得不上梁山造反，造反意味著什麼？不僅意味著天下大亂、生靈塗炭，同樣意味著一將功成萬骨枯。
儘管吳用深知自己無法成為一位衝鋒陷陣的武將，但作為大明帝國的一名官員，他堅信造反並非僅憑個人勇武便能成功。他認為，謀略是至關重要的，膽識次之，而魄力則是首要的。正是基於這樣的信念，吳用對造反抱有堅定的信心。魄力能夠決定是否下定決心造反，膽識能夠決定造反的時機，而謀略則關乎造反的成敗。在他看來，武將不過是謀略中的一環，若無魄力、無膽識、無領導力，那麼這樣的武將不過是一介莽夫，不足為懼。儘管江湖人士並非武將，但吳用處理起來亦是遊刃有餘。
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麵對神龍教主的詢問，吳用並未遲疑。他沉思片刻，目光掃過神龍教主，緩緩地陳述道：“若教主有意，本官有兩項策略可供選擇。”神龍教主平靜地回應：“哪兩項策略？”與先前的緊迫態度相比，此刻他顯得從容不迫，不露聲色。
即便是在一位江湖人物麵前，尤其是那位奉大明樂安長公主朱徽媞之命前來刺殺自己的神龍教主麵前，吳用深知自己處於被動的境地。他並不真正畏懼神龍教主，但也明白此時隱藏已無意義，於是直言不諱：“簡單來說，其一，是假借天子之名，以令諸侯；其二，利用本官的奏折，激發那些有野心的大明官員發起叛亂，隨後伺機取而代之，掌握天下。”“掌握天下？”儘管不知神龍教主作何感想，但秋香在聽到此言時，感到自己的心跳不由自主地加速。神龍教主卻不像秋香那般情緒波動，他沉思後提出：“既然你已知神龍教以女性為主，你認為女性也能掌握天下嗎？”吳用回答：“雖然女性執掌天下可能比男性更為複雜，但並非不可能。若教主能掌控朝廷大勢，便可采取垂簾聽政之策。否則，僅是繼承人選擇上的難題，這並非不可克服的難題。”吳用雖然對大明曆史上是否有女性一統天下的先例不甚了解，但根據他所知的五千年曆史，從曆代的垂簾聽政到武則天這位真正的女皇帝，他相信若非武氏缺乏合適的繼承人，大唐的未來或許會改寫。吳用的這番話也引起了神龍教主的深思，他繼續追問：“何為垂簾聽政？”
垂簾聽政這個成語的出處來自《舊唐書·高宗紀下》：時帝風疹不能聽朝，政事皆決於天後。自誅上官儀後，上嶸視朝，天後垂簾於禦座後，政事大小皆預聞之，內外稱為二聖。
說白了“垂簾聽政就是皇帝在前麵做傀儡，女性皇族在幕後指使皇帝，掌握江山之意。”
不知神龍教主深淺，吳用也不敢現在就去教唆對方刺殺皇帝。
幸好吳用知道的曆史中有太多垂簾聽政先例，即便一一道來，吳用也不怕神龍教主無法理解。
等到吳用說完垂簾聽政來曆，神龍教主的雙眼已經灼灼閃亮道：“這個垂簾聽政的策略著實不錯，但卻還需要下麵大臣輔佐對嗎？”
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