蘇遁鬆了口氣，心想總算有人注意到了，假意嗔笑:“你拿我當神仙啊……這麼複雜的卡牌，我怎麼做。”
文驥忙問道:“那這三味書屋在哪兒？我也要去買一副！”
“對對！我也要！”
“還有我！”
一雙雙眼睛亮晶晶地望向蘇遁，滿是渴求。
蘇遁歎了口氣:“大家隻怕要失望了。三味書屋遠在千裡，在杭州。我也隻買了這一副卡牌帶上京。”
看到眾人滿臉失望，他又留下懸念:“不過，我離開杭州的時候，聽說那三味書屋的東家，準備在汴京城開一家分店。就不知，什麼時候開了……”
“鐺——鐺——鐺——”
在眾人遺憾的歎息聲中，清越悠揚的課鐘聲響起，午休結束了。
大家整理好儀容儀表，嘩啦啦潮水一般，流向院子正北方的「明倫」堂。
根據高俅幫著領到的課表，蘇遁大致梳理了自己的課表:
巳時(9:00-11:00）大、小經學。
午時(11:00-13:00）午餐與午休。
未時(13:00-15:00）書學、韻學。
申時(15:00-17:00）律學、算學。
另外，還有每旬一次的大課——四齋學子共聚明倫堂論學，以檢驗近期所得。
今日，恰逢明倫堂論學。
午後的蟬鳴聒噪得近乎沸騰，明倫堂內卻彌漫著莊重的肅穆。
四齋生員分列而坐：「立愛」「貴仁」兩齋的不少童子尚帶懵懂，「大雅」齋學子初顯少年模樣，已有沉穩之氣，「信厚」齋的生員，則端坐如鬆，眉宇間已有士子風儀。
博士朱鑒立於堂上，寬袍大袖，目光掃過濟濟一堂的少年郎，朗聲道：“今日同堂論學，題曰‘誌’。何謂誌？誌在何方？何以行之？諸生當依所學，各言爾誌。”
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長幼有序，論學從「信厚」齋開始。
「信厚」齋齋長蘇行衝率先起身，引《周易·乾卦》為據：“《易》曰：‘天行健，君子以自強不息。’學生以為，此即誌之本源！誌者，如乾陽運轉，剛健不息之心也。”
“學生之誌，在窮究天人之理，效先祖製水運儀象以窺天道，格物致知，以儘人事。”
蘇遁揚眉看他，蘇行衝這是受祖父蘇頌影響，立誌當一名“科學家”？
看來，自己的“格物學”已經可以有同好了！
四齋學習深度不一樣，「立愛」齋學《孝經》《論語》，「貴仁」齋學《孟子》《詩經》，「大雅」齋學《尚書》《禮記》，「信厚」齋學《周易》《春秋》。
同堂論學需引經據典，考察生員對最近所學的活學活用，是以蘇行衝引用了《周易》。
「信厚」齋其它同學同樣引用《周易》或《春秋》以述己“誌”，在場的博士與學諭偶爾做出點評。
「信厚」齋之後便是「大雅」齋，身為齋長的趙明誠首當其衝。
他年神情端肅，引《禮記·大學》開篇：“《大學》雲：‘大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。’學生之誌，在‘明明德’，欲效史家班、馬，博考金石，究天人之際，通古今之變，成一家之言，使後世知我朝文物之盛，德澤之深！”
蘇遁有些驚詫，趙明誠這是現在就立誌當金石學家了？
時間在眾學子的論學中一點一滴過去。很快，輪到了「貴仁」齋，齋長範潩首先站起身，恭敬道：“《詩》雲：‘高山仰止，景行行止。’子曰：‘見賢思齊焉，見不賢而內自省也。’學生願從賢者遊，克己複禮，行君子之道。”
接著是黃相，他霍然起身，神采飛揚，朗聲道：“子曰：‘學而優則仕’，孟子雲：‘窮則獨善其身，達則兼濟天下！’學生之誌在中舉做官，牧民守土，如範文正公所言‘先天下之憂而憂，後天下之樂而樂’，安邦定國，方不負此生！”
聲音洪亮，引範仲淹名言，少年意氣勃發，引得不少童子投來羨慕目光。
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