劉邦以“布衣起兵、亂世奪權”起家，深諳“馭臣”與“固權”的艱難，對趙匡胤的評價會帶著“過來人之鑒”的複雜。
對趙匡胤從禁軍將領逆襲為帝王，劉邦坦言：“朕當年從亭長起兵，滅秦敗楚，曆經十餘年血戰才得天下；趙匡胤靠‘陳橋兵變’，借將士擁立‘黃袍加身’，兵不血刃登大位，比朕少了幾分刀光劍影，多了幾分謀略，此乃‘順勢而為’的智慧——亂世奪權，‘力取’不如‘智取’，趙匡胤懂這個理。”
對其保全後周宗室，點頭：“朕滅項羽後，封韓信、彭越等異姓王，為的是‘安功臣之心’；趙匡胤不殺柴氏，也是‘示天下以寬仁’，避免落下‘弑主奪權’的罵名，比那些動輒‘族誅舊朝’的帝王更懂‘收民心’。”
劉邦因“異姓王叛亂”不得不親征平叛（如誅韓信、醢彭越），對趙匡胤“杯酒釋兵權”的柔術由衷讚歎：“朕當年靠‘擒韓信、貶蕭何’解決功臣問題，雖除隱患，卻落得‘狡兔死，走狗烹’的罵名；趙匡胤設宴一席話，就讓石守信等武將主動交權，既解除兵權，又賜田宅厚祿，保君臣相安，這‘恩威並施’的馭臣之術，比朕的‘鐵腕清洗’高明多了！帝王馭臣，能‘不流血而固權’，才是真本事。”
劉邦靠武將（韓信、樊噲等）打天下，深知“強兵”的重要性，對趙匡胤壓製武將、導致軍事積弱憂心：“朕當年靠韓信‘戰必勝，攻必取’才得天下，稱帝後仍重用周勃等武將鎮守邊疆；趙匡胤卻讓文人當樞密使、管軍事，武將處處受牽製，士兵‘將不識兵，兵不識將’，打起仗來哪有戰鬥力？邊境強敵環伺，卻自剪羽翼，這不是‘治國’，是‘自毀長城’！趙宋後來打不過遼、金，就是因為趙匡胤把武將的血性給磨沒了！”
作為以“雄才大略”推動集權、拓展疆土的帝王，漢武帝對趙匡胤的評價會聚焦“皇權集中效率”與“國家武力威懾”，更重統治的“剛猛”與“徹底”。
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對趙匡胤“陳橋兵變”借“主少國疑”之機，靠將士擁立“黃袍加身”，漢武帝會頷首：“後周恭帝年幼，太後無治國之才，朝堂人心渙散，趙匡胤以禁軍統帥之身順勢奪權，比朕當年‘罷黜百家、獨尊儒術’以柔術集權，多了幾分‘借勢而為’的機敏，免百姓受戰亂之苦，算得‘知時勢’。”但隨即批判其對後周宗室的寬容：“然既已奪位，卻封柴宗訓為鄭王、保全後周血脈，猶若朕滅匈奴後仍留其王庭，必為後患！帝王奪權，當‘斬草除根’，斷天下人‘複舊朝’之念，趙匡胤這般‘婦人之仁’，實則給後世留了‘名分爭議’的口子，非帝王應有的決絕。”
漢武帝靠“衛青、霍去病北擊匈奴”“設河西四郡拓疆”，深知“武力是皇權的骨架”，對趙匡胤“以文官壓武將”“削弱軍事力量”的做法拍案怒斥：“天下靠武力爭奪，靠武力守護！朕設羽林軍、建期門軍，打造精銳之師，才得以‘犯強漢者，雖遠必誅’；趙匡胤卻讓文人當樞密使（掌軍事），武將‘有兵不能調，有調不能兵’，士兵‘將不識兵，兵不識將’，連燕雲十六州這等戰略要地都收不回，邊境屢受遼人侵擾而束手無策，此乃‘自廢武功’！帝王若重文輕武，縱有繁華吏治，也不過是‘無骨之軀’，趙宋日後‘靖康之恥’，早在他‘杯酒釋兵權’時就埋下了禍根！”
對趙匡胤設“三衙”（掌練兵）與“樞密院”（掌調兵）相互牽製，漢武帝嗤之以鼻：“朕設內朝、用近臣，罷黜丞相權柄，為的是‘皇權獨尊，令出即行’；趙匡胤卻讓軍權拆分、相互掣肘，打仗時需‘三衙派兵、樞密院調兵、皇帝授權’，層層推諉，錯失戰機——帝王治國，當‘一竿子插到底’，豈能讓臣僚相互牽製，致皇權旁落？他這不是‘防叛亂’，是‘自縛手腳’！”
劉秀以“柔道取天下、柔道治天下”著稱，重視“寬仁待民、善待功臣”，對趙匡胤的評價會圍繞“治世之‘柔’”與“武備之‘剛’”的平衡。
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