他修長城、開靈渠，耗了百萬民夫；朕修南京城、建明孝陵，也征了不少民力，但朕懂得‘量力而行’，沒像他那樣‘常年超支’，論‘民生考量’，朕比他‘有心’。
他晚年沉迷求仙，讓徐福東渡；朕晚年也信方士，差點被‘仙丹’害死，後來及時停了，比他‘清醒’。不過他敢下‘罪己詔’（雖非正式，但對征伐百越有反思），朕到死都沒認過錯，這點他比朕‘有勇氣’。
最讓朕佩服的是，他首創‘皇帝’稱號，定下‘大一統’的基調，後世帝王都逃不出他的框架——朕搞的所有製度，本質都是在他的基礎上‘修修補補’。但他太‘急’，剛統一就想把所有事兒都辦了，結果把百姓逼反了；朕懂得‘慢慢來’，先休養生息，再逐步改革，所以明朝能傳十六帝，比秦朝長多了——他是‘開天辟地的猛士’，朕是‘精打細算的掌櫃’，治國這事兒，光有猛勁不行，還得會‘過日子’。”
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明成祖朱棣：“朕靠‘靖難之役’從侄子手裡奪皇位，嬴政靠‘鏟除嫪毐、呂不韋’從權臣手裡奪大權，咱倆都是‘靠武力奪回屬於自己的東西’，懂‘成者為王，敗者為寇’的道理。不過他奪權後‘斬草除根’，把呂不韋逼死、把嫪毐滅族；朕奪權後‘選擇性清算’，隻殺建文舊臣中的硬骨頭（如方孝孺），對順從的人（如解縉）還能重用，論‘分寸感’，朕比他‘強’。
他北擊匈奴、修長城，朕五征蒙古、遷都北京（天子守國門），都是為了‘掃平邊患’，他靠‘被動防禦’，朕靠‘主動出擊’，論‘魄力’，朕比他‘足’。他設郡縣管天下，朕派鄭和下西洋揚國威，他是‘向內收緊權力’，朕是‘向外擴張影響’，論‘格局’，朕比他‘大’。他‘焚書坑儒’，怕讀書人罵他；朕搞‘文字獄’，也怕讀書人罵朕，他是‘一刀切’，朕是‘抓典型’，論‘隱蔽性’，朕比他‘高’。
他統一六國後‘書同文、車同軌’，一次性解決‘分裂問題’；朕登基後‘修《永樂大典》、遷都城’，慢慢鞏固統治，論‘效率’，他比朕‘快’，但論‘穩妥’，朕比他‘強’。他立儲糊塗，讓趙高鑽了空子；朕立朱高熾為太子，雖說明知他胖，卻知道他仁厚能守江山，還安排朱瞻基當太孫，父子相繼，開創‘仁宣之治’，論‘立儲眼光’，朕比他‘準’。
不過說實在的，沒有他的‘大一統’，朕也沒法安心搞‘擴張’——他打下了‘盤子’，朕把‘盤子’擦得更亮。但他忘了‘帝王不僅要會打天下，還要會傳天下’，沒安排好繼承人；朕不僅打了天下（靖難之役），還傳好了天下，這點朕比他‘周全’。”
聖祖玄燁：“朕八歲登基，除鼇拜、平三藩、收台灣，靠的是‘少年老成’；嬴政十三歲即位，鏟除嫪毐、呂不韋，靠的是‘隱忍狠辣’，論‘少年掌權’，咱倆都是‘狠角色’。不過他掌權後‘十年滅六國’，靠的是‘祖宗積累’；朕掌權後‘四十年平天下’，靠的是‘自己打拚’，論‘真本事’，朕比他‘強’。
他搞‘郡縣製’，朕搞‘改土歸流’（廢除土司，設流官），都是為了‘中央直管地方’，他麵對的是‘中原諸侯’，朕麵對的是‘西南土司’，他用‘戰爭’，朕用‘剿撫並用’，論‘靈活性’，朕比他‘高’。他‘統一文字、度量衡’，朕組織編纂《康熙字典》《古今圖書集成》，他是‘打基礎’，朕是‘搞升華’，論‘文化貢獻’，朕比他‘大’。
他修長城抵禦匈奴，朕靠‘多倫會盟’拉攏蒙古、‘聯姻’穩住西藏，靠‘懷柔’解決邊患，比他‘被動防禦’更高明——長城擋不住人心，朕用‘恩威並施’讓蒙古、西藏心甘情願歸服，論‘民族政策’，他不如朕‘有智慧’。他‘嚴刑峻法’，靠《秦律》統治；朕‘寬嚴相濟’，既用《大清律》震懾貪官，又用‘蠲免錢糧’安撫百姓，論‘治世手腕’，朕比他‘成熟’。
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