· 第 68 章
“比教皇更為強大，更為不受限的身份。”伊瑟爾終於開口，說出這個答案，“成為神明。”
費利克斯讚許地看著他：“沒錯，這是我以及無數人追求的境界，成神。”
“不過大多數人同我一樣，想的隻有突破自身境界，而利奧波德想要走的，應該是另一條路。”
“那就是信仰。”費利克斯開口，“這是一樣極為神奇的東西，然而，他確切地能給我們提供力量，這也是為何，無論是我，還是自然女神，魔女絲特芬妮，都在發展著自己的追隨者。”
他們曾經斷定，當信仰到達一定地步，便能擁有同神明一樣的權能。
隻是神太過強大，教廷的勢力遍布大陸，所以他們的追隨者並不足以提供強大的信仰。
“顯然，利奧波德想到了另一個方式。”
“那就是以通過踩著神明宣傳自己的方式，掠奪更多的，原本屬於神的信徒。”
“那個突然出現，卻又仿佛在大陸上醞釀許久的黑暗神明，便是他最終的目標。”
所謂的黑暗神一開始就不存在。隻是一個利奧波德給出的幌子。然而，當信徒的信仰開始動搖，關於黑暗的消息傳遍大陸之時，無論是相信還是不相信，但凡認可這個新生的黑暗神的出現，那麼信仰便已經開始加諸在利奧波德身上。
“所以，在他作為教皇的時候，民眾對於神的權能認知開始出現錯誤，他們開始稱呼神為光明之神，便是因為，作為全知全能的神明，無法動搖民眾出現黑暗戰勝的光明的想法。”
但是在利奧波德的運作下，他借著自身教皇的優勢，不斷在四處發展勢力，並且做出教廷無法擊敗黑暗信徒的假象。
“隻要他有意為之，那麼教廷的腐敗必不可免，這個時候黑暗的信徒出現，在民眾陷入迷茫和絕望之時，黑暗中的神明誕生，也許真的會出現利奧波德想要的結果。”
“等一下。”翻糖小心翼翼打斷他們，“為什麼就能確定，對方要成神呢？而且還這麼肯定黑暗神就是教皇給自己偽裝的身份？”
這太過武斷了吧？
“他必然要成為神明。”伊瑟爾開口，“教廷已經是大陸最強大的組織，掌握著這樣勢力的教皇，不會再為了別人賣命，除非，有更大的利益讓他放棄現今的一切。”
神以外的任何身份，都不會有這樣的效果。
這也是伊瑟爾和費利克斯為何會同時做出這樣的判斷。
翻糖仔細一思索，發現還真的是這個道理。
“不過他現在計劃應該不算成功吧？”莉莉絲詢問。
費利克斯點頭：“他算錯了一步。”
那就是伊瑟爾。
作為教廷的聖子，對方有著見過神明的基礎。如今還多次解決了偽神帶來的危機，又成功讓神明神降。這些全都讓伊瑟爾的聲望到達了前往未有的高度，便是利奧波德也無法控製。
“實際上，最開始的利奧波德應該是想殺了你的。”費利克斯做出了一個眾人完全沒有想到的猜測，“在你還未成長到這個地步之前。”
“為什麼啊？而且真的想這麼做，作為教皇殺死一個孩子不是理所當然？”
“可他為什麼要對伊瑟爾動手？”
“我也是如今才想到的。”費利克斯歎了口氣，“這恐怕還得從海加爾島的危機說起，誰也想不到，教皇會和遠在千裡之外的克裡斯蒂安家族有著矛盾，更何況雙方都是神明的信奉者，克裡斯蒂安家族所在的海加爾島上還有海加爾之柱，作為連接天與地的通道，這裡非常重要，克裡斯蒂安家族和教廷的關係一向不錯。”
“換成誰也想不到，教皇會對克裡斯蒂安家族出手。”
就算是最開始的利奧波德，也隻是以為，事情就如同當年的真相那樣。
。命生的己自了祭獻，人的上島護保了為族家安蒂斯裡克於至以，生誕以得龍惡讓，亡死和懼恐用利，眾民的知無騙哄，上島了進混徒教異
節章整完看查𝐰𝐭.𝐩𝐨𝐨到請
。爾瑟伊——孤遺的安蒂斯裡克走帶廷教讓能隻是於，麼什是又機動，處何自來徒教異些那到找有沒都，年多探查會工師法和廷教惜可
”。人之脅威有己自對死殺須必他，此為，劃計的神成了有經已就德波奧利的候時那，來想在現“
”。方四戰征她與，中手的親母你是就也，德琳莎羅士騎了到劍把那來後，劍聖的予賜明神柄一有族家安蒂斯裡克，說傳“：上身爾瑟伊在落光目的斯克利費
”。殺斬可皆，下之明神是凡，力能的夠足有要隻，能權的予賜明神有，劍柄這而“
。劍聖把那怕懼會然必，明神的新為成要想德波奧利
。人之決解要首他了為成便族家安蒂斯裡克，是於
。手動爾瑟伊對敢不德波奧利讓卻現出的明神，是但，口其緘三也去過於對爾瑟伊，麼什了生發體具時當道知人沒”。明神了出喚召，價代為命生以卻爾維爾梅和德琳莎羅，刻時的結終命生，到想有沒也誰“
。他著注關刻時還人眾候時那，皇教的廷教為作，竟畢
。遇待的上無高至他給要還，全安的爾瑟伊著護保去不得不也，須必德波奧利，心中的目矚眾萬為成爾瑟伊的來下活，慎謹外格廷教讓要然必跡神的次一這，陸大加雅的現出曾不久許明神在
”。劃計的德波奧利了壞破次多還，事做徒信神偽了見撞且並，廷教開離會然居天一有你，到想沒也誰怕恐“，為行跑逃的格出次一第那爾瑟伊，中查調了到想便斯克利費，處此到說”。利權的界外解了多太你給算打不也卻，征象的廷教個一為作，子棋的用好做當你將是隻該應他“
。壇論個那了到想爾瑟伊”。的樣這是該應，話的外意有沒“
。文經念誦前像神在還舊依他，廷教入闖眾民的怒憤著帶文莫於至以。切一的生發麵外曉知不，內之廷教在待直一會己自許也，它有沒果如
伊可，生發會再不該應麵畫的裡片傳宣
