監牢裡，伴隨著葉詩琪這句他們吃人出口，衛子彥和青鸞竟是同時打了個冷顫，緊跟著兩人的眼裡都是有著明顯的惶恐浮現出來。
此時，看著葉詩琪那認真的表情他們雖然不想相信但卻又不得不信，殿下這話……
怕是不像假的！
話句話說剛才被殿下殺了的那個東西……
恐怕真的不是人！
而不等兩人反應過來葉詩琪就又說:“而且他們的吃人和我們史書上記載的天災之年易子而食不同，他們吃人不是因為活不下去了，而是他們習性。
在他們眼裡吃人是正常的，就跟我們吃羊吃魚是一樣的，甚至……”
說到這兒葉詩琪忽然又不說了:“算了，有些事不該跟你們說，說了怕你們接受不了。”
此時衛子彥和青鸞兩人都被葉詩琪的話嚇到了，好半天兩人都隻是呆呆地站在原地。
他們本來確實是想用易子而食這件事來反駁葉詩琪的觀點的，但葉詩琪卻直接堵死了他們的路。
一句吃人是正常的直接把兩人的大腦乾宕機了。
而此時葉詩琪也是想起了她離開洛陽之前和劉宇的一次對話，兩人當時討論的就是歐洲這邊兒的問題。
當時兩人本來是在閒聊，但聊著聊著就聊到曆史上。
作為文科大佬，在曆史這方麵葉詩琪能吊打劉宇，因此劉宇虛心地向她請教一個他很好奇的話題。
那就是歐洲中世紀時燒死的女巫到底是不是大明的女醫，這是他們穿越前網絡上傳的很火的一個網絡段子。
說實話葉詩琪當時沒想到劉宇會問這個，因為這個問題她也不好回答。
作為一個專業人士，她沒有任何證據能證明劉宇說的是真的，而且當時的國際文獻上也沒有哪部文獻提到過這個，甚至就連他們自己的曆史記錄裡也沒有這些。
但是滿清的文字獄和大規模修改曆史的行為讓之前的很多曆史出現了問題，因此葉詩琪既沒有認同也沒有否認。
她隻是反問了句:“你還信這個？”
對此，當時的劉宇也不瞞她，直接說出心裡的想法。
他說:“我隻是懷疑！”
葉詩琪反問:“沒證據的事你懷疑它做什麼？”
劉宇感慨:“可能是我閒的無聊吧，當然也是為了給那些人安個罪名！”
葉詩琪滿臉疑惑道:“安罪名？安什麼罪名？”
劉宇當時是這麼說的，他說:這個世界有一個定律，那就是當懷疑產生的時候罪名也就跟著成立。
而且很不巧的是現在懷疑這件事的人是我，而我是皇帝。
所以無論甲申國難裡到底有沒有歐洲人支持，也無論幾百年後教會燒死的女巫是不是大明的女醫，甚至無論他們篡改曆史的目的是什麼這些都不要緊了……
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因為當我懷疑他們的時候，他們的罪名就已經成立了。
而這個罪名成立之後，我和他們就一定要算一算這筆賬。
葉詩琪被劉宇的邏輯弄得有些想笑:“你啊……
你這哪裡是懷疑他們，你這分明是直接把罪名都給定好了。
而且說實話你這可不像是懷疑，硬要說的話你這就是單方麵相信，甚至是在沒有證據的情況下相信。”
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