西蜀，鶴鳴山。
與虎牢關外的殺伐喧囂截然不同，這裡雲霧繚繞，林木幽深，泉流淙淙。空氣中彌漫著泥土的腥氣、草木的清香，以及一種常年繚繞不散的、淡淡的香火氣息。天師道祖庭，便坐落在這片恍若世外桃源的群山環抱之中。
一處僻靜的丹房內，第三十代天師張道陵，正盤膝坐在一個古樸的蒲團上。
他身著杏黃色道袍，長發披散，麵容清臒，原本應是仙風道骨，超然物外。但此刻，他眉頭緊鎖，額頭滲出細密的汗珠，身體微微顫抖，仿佛正承受著巨大的痛苦。他的手指無意識地撚著道袍的衣角，將那上好的絲綢揉得皺巴巴的，嘴裡還無意識地念叨著：“氣死我了，這幫諸侯……嗯？我在說什麼？”
（張道陵身體裡的兩個靈魂正在激烈交流：一個說“淡定，打坐要緊”，另一個怒吼“國都要亡了還打坐？！”）
丹房中央，一座半人高的青銅丹爐靜靜矗立，爐火早已熄滅，隻有些許餘溫尚存。爐壁上銘刻著繁複的雲籙符文，在從窗欞透入的、被雲霧濾得柔和的天光下，泛著幽暗的金屬光澤。案幾上，散亂地放著幾卷帛書，以及研磨了一半的朱砂、幾味形態奇異的草藥，旁邊還擱著一碗早已涼透的符水，散發著淡淡的藥草氣味。
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突然，張道陵的身體猛地一僵，隨即劇烈地痙攣起來。他雙手死死抓住道袍的前襟，指節因用力而泛白，手背上青筋畢露。喉嚨裡發出嗬嗬的、不成調的聲響，像是溺水者在奮力掙紮，又像是被扼住了咽喉。他的額頭重重磕在身前的地板上，發出“咚”的一聲悶響，但他似乎毫無所覺。
一段段不屬於他的記憶，如同決堤的洪水，蠻橫地衝入他的腦海，撕扯著他固有的認知。
那是江南水鄉的朗朗書聲，是北國邊塞的獵獵旌旗，是顛沛流離的亡國之痛，是埋首故紙、考據經典的孜孜不倦……“天下興亡，匹夫有責！”一個蒼老卻無比鏗鏘的聲音，在他靈魂深處轟然炸響。緊接著，另一幅畫麵浮現：年輕的自己（顧炎武）在國破家亡後，麵對清廷的征召，斬釘截鐵地對來使說：“耿耿此心，終始不變！老夫可學不了那水太涼！”這話語帶著決絕和一絲不易察覺的自嘲，此刻回想起來，竟有種荒謬的喜感。
與之交織的，是《道德真經》的玄奧經文，是符籙朱砂的繪製法門，是導引吐納的周天運轉，是身為天師傳承者的責任與孤寂……還有張道陵昨日開爐前，對著丹爐鄭重其事地念叨：“貧道此番定要煉出上品金丹，屆時服之，或可平地飛升，去見見老子祖師爺，問問這《道德經》第五章是不是在忽悠人……”這帶著點道士職業病和私下吐槽的念頭，此刻也清晰無比。
兩種截然不同的人生軌跡，兩個同樣飽含智慧與堅定，卻又擁有各自時代烙印和私下念頭的靈魂，在這具追求“天人合一”的軀殼內，發生了驚天動地的碰撞。
是顧炎武！是那位明末清初，奔走呼號，著書立說，欲以“經世致用”之學挽救華夏危亡的大儒！而此地，竟是東漢末年，道教發源之地鶴鳴山！他是張道陵，是“五鬥米道”（天師道）的教主，是受萬千信眾頂禮的“天師”！
混亂、迷茫、巨大的時空錯位感幾乎要將他的神識徹底吞噬。
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