“滌塵精舍”首次開示的餘韻，如同投入沉寂深潭的石子，漾開的漣漪雖不劇烈，卻持續地擴散，悄然改變著黑蓮寺內生活的細微紋理。
晨起的集體誦經，不再僅僅是任務或尋求庇護的儀式。當淨心引領眾人持誦《心經》或聖號時，部分人的眼神裡多了些專注的探尋。他們開始嘗試依照妙光王佛昨日所授，調整呼吸，將散亂的心神稍稍收束於簡單的音節之上。儘管十有八九仍舊走神，但至少有了“嘗試”的意識。那名為阿木的苗人青年，盤坐時背脊挺得筆直，嘴唇微動，眼瞼低垂，神情是眾人中最專注的一個，仿佛在嘈雜中努力守護著內心一點微弱的清明。
勞作時，變化也在悄然發生。不再是純粹的麻木與疲憊驅使。在挖掘土石、搬運木料、清理汙穢的間隙，開始有人會不自覺地停下片刻，閉眼深吸一口氣，嘴唇無聲翕動幾下，仿佛在重聚心神，驅散煩躁。尤其是在處理那些特別汙穢、容易引發不適記憶的活計時，這種短暫的停頓與默念，似乎成了一些人新的、下意識的自保方式。淨塵敏銳地注意到了這些細節，他並未乾涉，隻是在記錄“貢獻”時，會默默地在那些表現“沉穩”、“能克服厭惡”的人名旁，做個簡單的標記。
變化最為明顯的，是在夜間。以往，夜幕降臨，篝火燃起，便是恐懼與夢魘開始蔓延的時刻。低泣、驚叫、痛苦的呻吟與混亂的囈語交織。但首次開示後的這幾夜，情況有了微妙的改變。當眾人如常蜷縮在簡易棚舍或篝火旁準備入睡時，一種新的聲音開始加入——低低的、持續的、此起彼伏的持誦聖號聲。起初隻是零星幾點，如同暗夜中試探性亮起的螢火，漸漸彙成一片雖不宏大、卻執著堅韌的背景音浪。這聲音並不激昂，反而帶著一種疲憊後的舒緩，一種掙紮後的歸依。它仿佛一道無形的、柔和的屏障，在一定程度上驅散了那無孔不入的陰寒與死寂，也壓製了許多人體內蠢蠢欲動的邪能躁動。噩夢驚醒的次數似乎減少了，即便驚醒，也有人能立刻抓住聖號這根“纜繩”，將自己從恐怖的漩渦邊緣拉回，而不是徹底沉淪。
淨心每夜依舊會在眾人入睡後，於精舍前靜坐守夜、誦經。他能清晰地感知到這片區域“氣息”的微妙變化。空氣中彌漫的集體性恐慌與絕望，正在被一種微弱但確實存在的、混合著疲憊、依賴、以及一絲絲向“安定”探索的意念所稀釋。眾人的願力，如同涓涓細流，開始向著同一個方向——精舍、以及精舍所象征的妙光王佛——緩慢彙聚。這願力駁雜、微弱，遠不能與老師那浩瀚純淨的願力海相比，但它是“活”的，是“生長”的跡象。這讓他深感慰藉，也更加確認了老師開設道場、係統引導的必要。
然而，任何成長都伴隨著陣痛與考驗。並非所有人都能順利地將持誦融入生活，也並非所有舊日的創傷與隱患，都能被簡單的音節撫平。
開示後的第三日午後，一場不大的衝突在搜尋可食植物的隊伍中爆發了。
衝突的雙方，一方是阿木和另一名苗人青年，另一方則是兩名前黑袍教徒，他們被邪能侵蝕的程度較深，平日沉默寡言，眼神陰鬱。起因是阿木在一處岩縫發現了幾株罕見的、可食用的多汁塊莖，正欣喜地招呼同伴挖掘時，那兩名前教徒突然衝上來，粗暴地推開阿木，企圖搶奪。他們眼中閃爍著貪婪與一種被饑餓和殘留邪能催化的暴戾，口中嗬嗬有聲，與往日麻木順從的樣子判若兩人。
阿木被推了個趔趄，愣了一下，隨即漲紅了臉，但他沒有立刻撲上去廝打，而是後退一步，雙手下意識地在胸前合攏，嘴唇快速開合，似乎在強自持誦聖號，試圖壓製升騰的怒火和恐懼。他身旁的同伴則已怒吼著操起了手中的挖掘木棍。
眼看衝突就要升級，帶隊的小頭目——正是曾被屍魔咬傷、手臂初愈的“斷手”聞聲趕來。“斷手”臉色一沉，獨臂一揮，厲聲喝道：“住手！規矩忘了？！”
他的聲音嘶啞，但帶著一股不容置疑的煞氣。那兩名前教徒動作一滯，眼中的暴戾與阿木同伴的憤怒都暫時被壓製。斷手上前，冷冷地掃視雙方，又看了看地上那幾株沾著泥土的塊莖，沉聲道：“為何爭執？”
阿木喘息著，勉強停下持誦，指著塊莖，又指向那兩名前教徒：“是……是我先發現的……他們，搶！”
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那兩名前教徒眼神閃爍，其中一人嘶聲道：“誰挖到……就是誰的！老子快餓死了！”
“放屁！”阿木的同伴怒道，“老師定了規矩，所有收獲上交，統一分配！你想私吞？”
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