農曆：十月初七
子夜，萬籟俱寂。流沙之地的夜空少見地露出了幾顆疏星，冰冷的光芒如同神隻偶爾瞥向人間的、不帶感情的眼眸。黑蓮寺後寺，屍林邊緣，那片被妙光王佛連日以願力結合地脈靈光反複“浸潤”淨化的區域，在星輝與稀薄月光的映照下，呈現出一種與往日截然不同的景象。
曾經彌漫的、如有實質的粘稠怨煞與血腥之氣已然稀薄大半，至少在外圍區域，空氣雖仍顯陰冷滯重，卻不再令人聞之欲嘔、心神錯亂。那些曾如同活物般矗立、表麵布滿搏動暗紅紋路的猙獰木樁，大半已化為焦黑、酥脆的殘骸，在夜風中偶爾發出輕微的、仿佛最後歎息般的“簌簌”聲，散落成灰。地麵那層詭異如凝血、踩之綿軟的物質，也大麵積硬化、龜裂、褪色，裸露出下層貧瘠但已無邪異波動的灰黃沙土。
然而，這片被初步“清理”出來的土地，並未立刻煥發生機。它依舊死寂，彌漫著一種深沉的、被徹底榨乾又慘遭荼毒後的“虛乏”與“荒蕪”。地氣雖然被梳理通暢，不再有邪力淤塞，但其本身蘊含的生機，早已在漫長歲月的汙染與掠奪中消耗殆儘，如同久病初愈、氣血兩虧的病人，雖然脈絡通了，但身體依舊極度虛弱，需要漫長而精心的調養，方能重新孕育出生機。
此刻，妙光王佛便站在這片“虛乏”之地的中心。他足下所立之處，正是前幾日他以琉璃心光拔除的五個關鍵邪力節點之一，也是如今地脈靈光在此區域複蘇、流轉相對最為順暢的一個“氣眼”。
他沒有靜坐，而是手持錫杖，以杖尖為筆，以自身浩瀚願力混合著腳下地脈靈光微微透出的淡金色輝光為墨，開始在身前虛空中，緩緩勾勒、刻畫。
這不是攻擊的符咒，也非防禦的結界，而是一種更為古老、複雜、蘊含著他自身對“淨化”、“生長”、“循環”大道深刻領悟的願力法陣雛形——“地火明光淨穢蘊生陣”。
此陣並無現成圖譜，乃是他根據此地具體情況、自身願力特性與複蘇的地脈靈光狀態，於靜定中推演而成。其核心立意，在於“引地脈靈光為基，燃慈悲願力為火，化汙穢殘渣為塵，蘊育一線清淨生機”。
錫杖尖端，琉璃願力流淌，在虛空中留下道道清晰而玄奧的軌跡。每一道軌跡的落下，都仿佛與腳下大地深處那微弱的靈光脈動產生共鳴，引來絲絲縷縷淡金色的地氣升騰，融入願力軌跡之中，使得虛空中逐漸顯現的陣圖，呈現出一種琉璃色為骨、淡金色為絡的奇特光澤，既神聖莊嚴，又帶著大地的厚重與承載之意。
陣圖的主體結構，是一個緩緩旋轉的、內外三層的同心圓環。最內層圓環最小，光華也最凝聚，對應他足下這個“氣眼”，是陣法的能量中樞與調控核心。中層圓環略大，軌跡繁複，連接著另外四個被拔除的邪力節點，構成一個穩定的五方結構，負責引導、均衡、放大淨化之力。最外層圓環最為宏大，軌跡卻相對疏朗，如同一個無形的、不斷向外緩緩擴散的“場”之邊界，將整個屍林核心淨化區域籠罩其中。
在圓環之間，無數細密的、象征著“淨火”、“化塵”、“蘊生”、“安鎮”等不同功用的符文與紋路，被願力與地氣交織勾勒，彼此勾連，形成一個精密而有序的整體。隨著陣圖的逐漸完善，這片區域的氣息開始發生微妙的變化。空氣中殘留的最後一絲令人不適的陰寒與死寂，被那琉璃金輝緩緩驅散、中和。腳下虛乏的土地，仿佛乾渴的喉嚨觸及了第一滴甘露，傳來極其微弱、但確實存在的、對那淡金色地氣的“吮吸”與“接納”之感。
妙光王佛刻畫得極其專注，也極其緩慢。這不僅是對願力操控的極致考驗，更是心神與地脈深度交融、引導其按照特定“藍圖”構建能量循環的過程。稍有不慎，願力軌跡與地氣脈動錯位，便可能引發反噬，或使陣法效果大打折扣，甚至損傷剛剛複蘇的脆弱地脈。他額間已滲出細密的汗珠，在星月光下閃爍著微光，周身願力澎湃流轉，與腳下大地、與虛空中逐漸成型的法陣，形成一個和諧而充滿張力的共鳴整體。
時間在這無聲而宏大的構建中悄然流逝。東方天際，泛起第一縷極淡的魚肚白。
就在法陣即將完成最後幾處關鍵連接，內中外三層圓環即將徹底貫通、形成完整循環的刹那——
“呃啊——！”
一聲淒厲、短促、充滿了極致痛苦與某種莫名共鳴感的慘嚎，猛地從黑蓮寺前寺方向，隔著重重殿宇廢墟，隱約傳來！
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