藝，都足以顛覆秩序。
縱橫術，培養謀士。
統兵術，鍛造將才。
殺人術，孕育死士刺客。
曆史上，皇家對墨家的圍剿從未停止。
墨家組織嚴密，對“巨子”的效忠高於君王。
始皇一統六國後，焚書坑儒，禁私鬥，摧毀民間結社，首當其衝的便是……墨家。
漢武帝以“誅殺遊俠”為名，清洗殘餘勢力，徹底切斷墨家傳承。
墨家的思想，本就極端。
他們以“兼愛”消解等級特權。
以“非命”質疑天命。
人有多大膽，地有多大產。
隻要你敢乾，就能成為天下第一。
這樣的思想，哪個帝王能忍？
他們又以“尚賢”衝擊世襲製度，主張有能者居之。
最終，墨家被儒家一句，“重道輕器”貶為奇技淫巧。
徹底脫離正統思想文化體係。
墨家的傳承方式是，師徒口授。
沒有統一文本，沒有嚴密製度。
時間一長，分裂不可避免。
墨子最初的學說，也被不斷曲解、異化。
司馬遷在《史記》中，對墨子的記載隻有二十四個字。
這本身就說明了，世人對墨家的排斥和敵意。
這是一個思想超前，又極度危險的學派。
崇禎並不否認，墨子學說中，有許多內容是正確的。
比如，兼愛、尚賢、非命、節葬。
之所以被扼殺，是因為觸碰了帝王的底線。
他們主張以武力扶弱抑強，路見不平，拔刀相助。
若僅止於此，尚可稱俠義。
可當他們拉攏大量民意，形成一個由“墨者”組成的，懂武、重諾、擁有絕對執行力的龐大組織後。
一切，就都變味了。
他們不再滿足“路見不平一聲吼”，而是開始主動介入衝突。
而且，還是國家層麵的衝突。
從個人恩怨，到國家博弈，他們早已展現出深不可測的籌謀能力。
“俠”，這個概念，是墨家所創。
韓非子那句，“俠以武犯禁，儒以文亂法。”
正是對當年學派鬥爭最精準的注解。
墨家，用武力鎮壓。
儒家，用話語奪權。
最終，墨家敗了。
他們一邊宣揚削弱皇權，一邊卻要求對巨子的絕對效忠。
意欲何為，不言自明。
儒家更聰明，也更溫和。
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儒家放棄取代皇權，選擇依附，最終成為正統。
至此，白蓮教的底氣，終於有了答案。
崇禎麵色平靜地拿起一份竹簡。
這是查抄孔胤植書房所得。
整整一百六十二卷，全部出自墨家學說。
看著手中的竹簡，崇禎嘴角上揚。
墨家被打壓，最大受益者正是孔家。
可多年之後，墨家卻用自己的學說，蠱惑孔家後人。
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