，</p>
方石堅微一欠身，道：“晚輩就此謝過……”
“不必，我們算兩不相欠！”
“晚輩還有事請教。”
“說吧！”
“聽說江湖中有一種藥物，可以改變人的思想，受這種藥物控製的人，如何才能分辨？”
“造化老人”目芒一閃，道：“又是誰的思想受製？”
方石堅略作躊躇之後，道：“隻是發生了類似的疑案，有人被別人冒充，最親近的人而不自覺，也許另有別的原因，不過據判斷這原因的可能性很大。”
點點頭，“造化老人”道：“這容易分辯，隻要細心觀察，凡是被變性或製神的藥物控製的人，有的目光遲鈍呆木，有的呈現桀傲凶野的光焰，而且有一個共同的特征，眼球必布滿血絲，而且稍稍突出。”
方石堅把“造化老人”的話默想了一遍，牢記在心，然後又道：“有藥可解嗎？”
“有！”
“能見賜嗎？”
“可以，如果無效，便證明並非藥物所製。”說完，再次，進入石窟，隻片刻，又出來，把一個紙包與一隻小瓷瓶遞與方石堅，道：“紙包的可解失心瘋之禁，瓷瓶裏的藥末，消思想被製之毒，隻要抖些許在掌心中，使受害者吸入，便可奏效。”
方石堅接過手來，深施一禮，道：“晚輩謹此致謝！”
“造化老人”神情一黯，道：“緊記一點，‘造化老人’從此不在人世，此地將出現師徒倆的墳墓，你能替老夫守口嗎？”
言中之意，他是打算永遠埋名遁世了，方石堅誠形於色道：“晚輩誓必永遵所囑！”
“造化老人”深深注視了趙禮文的屍身一眼，然後揮手道：“你可以走了！”
方石堅再次施禮作別，下了半壁平台，朝澗外奔去，由於他一怒之下殺了趙禮文，心中覺得不太自在，不管趙禮文如何該死，他總是“造化老人”一手培育的傳人，當著師麵殺徒，事先沒征求意見，多少有些不當，但事實已經形成，說什麽也不能改變，雖然“造化老人”沒有責備之意，但為人行事，總要求心之所安，當與不當，中間隻差了那麽一絲絲。
南越桐柏山，便是隆中。
他毫無考慮地決心赴隆中尋父母遺物“乾坤玉劍”，照“九天神龍”佟威的說法，玉劍埋在隆中山武侯祠殿後，從石價下右數第五塊石板之下，劍是他個人秘密埋藏，連妻兒都不知道，想來不會再生枝節。
武侯祠，不知建了何年何代，形式已相當蒼古，由於地點荒僻，沒有人照應香水，除了每年祭祀之期外，平常隻有樵子獵手偶爾涉足，是以顯得有些荒敗。
這一天時未過午，方石堅來到了武侯祠，踏入祠門，他有些緊張，“乾坤玉劍”是武林四大奇兵之一，父母因之而喪生，不知道是什麽樣子！……
穿過大殿，到了後院，隻見石苔砌草，入目儘是枯枝敗葉，他懷著一顆狂跳的心，從階沿居中石級，向右數到第五塊，拔去砌縫裏的野草，用鐵劍削開了一個孔，插入手掌，向上一揭，石板應手而起，然後把石板挪在一邊，用劍撬挖積土。
一尺，兩尺，三尺，土還是土，什麽也沒發現。
他開始不安了，“九天神龍”沒理由騙自己，怎麽不見東西呢？
請記住我們的域名𝐨𝐨𝐩.𝐭𝐰
他把旁邊鄰接的石板揭開，挖徑丈的坑，深到了五尺，什麽也沒有，他頹然坐在階沿上，望著土坑，透心冰涼。
是“九天神龍”騙了自己，還是被別人取走了？
五尺，不會埋得這麽深，被人取走也屬不可能，十一年來，沒聽說過任何有關玉劍的傳說，而且這是相當秘密的，如何解釋呢？
看石板上的青苔和石板縫的砌草，沒有動過的痕跡，隻有一個可能，“九天神龍”騙了自己……
再掘，深到了八尺，已經挖成了一個土井，他完全絕望了。
被騙的感覺，形成了怒火，再轉變成殺機，非要找“九天神龍”理論個清楚不可，不管怎麽樣，玉劍非追回不可。
他不死心，用鐵劍在坑裏戳探，突地，劍尖似觸到了什麽東西，不由精神大振，迫不及待的用手刨土，目光觸處，不由倒抽了一口涼氣，刨出土的，赫然是一個骷髏頭，另外還有些骨片，他發了一陣呆，繼續刨挖，脊骨，脛骨，一一出現。
他住了手，這祠年代久遠，又不是墓地，怎會有死人骨頭呢？
？裏地院在埋被會怎？誰是者死
。物人林武是者死來看，器兵門外種一是這，震一是又中心他，環鋼的餘尺徑直，口杯酒如粗個一是然竟，來起了拔力用他，西東的忽忽黑樣一出露約隱中土
。紋龍現隱上身環現發，惠之視拂手用，的造打鋼精煉百是來看，蝕鏽的重嚴有沒並，環鋼視審細仔
。釋解以可”龍神天九“定不說，謎之環鋼骨白這，了滅破底徹是望希的劍玉找尋，在現
。板石上蓋再，坑平土堆，外坑出縱，環鋼下拋他
。了西偏經已頭日，祠侯武開離，情心的滅幻與望失著懷
”！住站！喂“：來傳告倏喝暴聲一，環山道一過轉剛剛
。影人見不卻，下之瞄掃光目，驚一了吃是倒堅石方
”？曆來名姓上報“：道音聲的獷粗個一，著接
。行前續繼步舉，中之念心，妙為事閒管少是還，涉無己自與既，想心，的發而己自對是不道知才堅石方，中林的邊路自發音聲
”。好的路來白明代交是還，地禁入闖已既友朋，動走等人雜閒許不，內之圍範裏十三地此“：來傳告又音聲的獷粗
”？地禁的’幫龍金‘們你為劃候時麽什地此“：道應音聲的沉低個一
。步了止地然期不他使字個三”幫龍金“
”。著不管可你，友朋“：道音聲的獷粗那
”。的區區阻攔們你是，管想不並區區“：道音聲的沉低
”！曆來出報“
果如“
