莫裏吧唧 2587 字 9個月前

第615章 浮生暫寄夢中夢

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曆史的長河,總彌漫著一種幽暗的誘惑,那就是宿命論。一切早已注定:帝國的興衰、王朝的更迭、文明的枯榮,不過是早已寫就的劇本在時間舞台上按序上演。

凱撒渡過盧比孔河前是否猶豫?

浮生暫寄夢中夢,世事如聞風裏風。

假如胖頭孫不開這一槍,想必張獻忠也未必會活到鳳凰坡的大霧那天。

“樵老,他就是一莽撞人,留他有什麽用?難道你們那缺人劈柴不成?”胖頭孫一頭霧水,“我這不是也想迅速解決,咱好快快上路嘛。在酆都,他們可沒少欺負咱爺們!”

“對,就是。”劉百禽接道,“我和孫兄那麽大才華,在酆都就天天窩在灶房裏麵乾活!”

“那是崔判官的事,別什麽都算在我們二人頭上!”現在就剩白無常一個有戰鬥力的人了,他看了看地上躺著的其他人,心中不免有些發怯。

尺八的音樂聲響起。

聲音破壁而出,並非嘹亮,而是一種從根部撕裂開來的嗚咽,是風對岩石千萬次摩挲後留下的歎息。

聲音的質地蒼涼,帶著竹纖維天然的粗礪,如同站在無垠的荒原上,聽地平線本身發出低吟。

白無常每一個持續的長音裏,都包含了微妙的、呼吸般的顫音,與氣息的強弱起伏。音波的振動透過竹管傳入人耳,與遙遠的天地產生了共振。

“快把你們的耳朵堵上!”張老樵大聲提醒道。

胖頭孫、劉百禽、宋應星立刻反應了過來,用雙手死死堵住雙耳。

躺在地上的七十八人,每個人都麵目猙獰,眼角、鼻角、耳角、嘴角流出鮮血,再無進氣。

見躺在地上的人死後,白無常放下尺八,衝著樵老一拱手:“不愧是樵老,果然我的尺八對您是一點效果也沒有。佩服!佩服!”

“別說那些沒有用的。”張老樵道,“白無常,今天我不可能讓你輕易離開,我要取你幾樣東西。”

“樵老,我在轎中都聽到你們對話了,就算您現在放我走,我也要問清楚後再走。我的人都死了,不會人多口雜,您但說無妨。”

“你還來上勁了!”劉百禽撿起地上的小石子,向白無常撇去,“你居然敢和樵老這麽說話!而且自己人也殺!”

“賣嘴的,想玩石頭子一邊玩去!”張老樵瞪了劉百禽一眼,劉百禽立刻不吱聲了,踢踏著腳下的石頭子,低頭向宋應星走去。

“宋先生,你在看什麽書呢!”劉百禽巴望著。

宋應星頭都不抬道:“北宋邵雍的《梅花詩》。”

“沒聽說過。”劉百禽搖了搖頭,“養花的?”

宋應星緩緩抬起頭,瞪著大眼睛,圍著劉百禽轉了一圈:“沒文化真可怕!邵雍可是北宋理學五子之一,但他更像是一位用算學和詩來破解宇宙密碼隱士。他的一生並非仕途顯達……”

“哦哦,仕途不暢,怪不得宋先生看他的詩。”劉百禽笑嘻嘻道,“理解!理解!”

邵雍,字堯夫,諡號康節,生於範陽,幼年隨父遷往衡漳,天聖四年,隨其父到共城蘇門山。

其後師從李之才學《河圖》、《洛書》與伏羲八卦,學有大成。

邵雍並非傳統儒家官僚,而是終生不仕的思想家,拒絕了多次出仕機會,甘居洛陽,在富弼、司馬光等友人資助下,過著簡樸清貧、自得其樂的生活。

邵雍將居所命名為安樂窩 ,自稱安樂先生,其超然物外、怡然自得的生活態度,成為後世文人的精神圖騰。

邵雍與周敦頤、張載、程顥、程頤並稱 北宋五子,是宋代理學奠基人之一。他創立了一套複雜的象數學體係,認為宇宙生成、曆史演變、人事興衰都遵循著象、數的精密規律,也試圖用數學推演過去與未來。

《梅花詩》就是其代表。

其一

蕩蕩天門萬古開,幾人歸去幾人來。

山河雖好非完璧,不信黃金是禍胎。

其二

湖山一夢事全非,再見雲龍向北飛。

三百年來終一日,長天碧水歎彌彌。

其三

天地相乘數一原,忽逢甲子又興元。

年華二八乾坤改,看儘殘花總不言。

其四

畢竟英雄起布衣,朱門不是舊皇畿。

飛來燕子尋常事,開到李花春已非。

其五

胡兒騎馬走長安,開辟中原海境寬。

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。看中漢向宜光清,起水洪平乍水洪

六其

。愁帶總花黃悴憔,秋江漢白一天漫

。頭山海滅起烏金,隱鬥箕升半曜吉

七其

。煙烽起北西憐可,天一各茫蒼霧雲

。前眼在兒胡有還,盜來西客暴來東

八其

。難大卻衷和濟共,殘初局事世棋如

。安長在色秋佳最,襲一皮留猶死豹

九其

。收氏趙難應璧原,秋門燕起蟄龍火

。愁須不雨風宵連,主有春花梨院一

十其

。因前問複剝將欲,春地天花梅點數

。賓主孰家為海四,日平承有自中寰

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。中之思哲象抽與象意然自於匿藏遷變史曆將,法手喻隱、征象用運量大,承相脈一學文言預統傳與格風言語其。跡軌變演大重的史曆國中言預圖試,觸筆晦隱以詩組該

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