化輸出形成的勢能，會讓一部分人潛意識裡覺得，韓流更潮」，更高級」。」
「那不行。」劉師師臉上浮現出較真時特有的執拗神色。
「我得發博文，把服飾對比圖、考據資料都放上去，告訴他們什麼是老祖宗的東西！」
「沒必要。」宋詞攬住妻子肩頭，溫言勸慰，「師師，一部劇服飾是抄襲還是文化複興，最終的話語權，不在微博上一時口舌的勝負。
它在於收視率能否爆，影響力能否出圈，在於劇集本身質量。」
「可是————」劉師師視線卻還黏在不斷冒出的新評論上，鬱結之氣難舒。
宋詞伸手輕輕撫平她眉間的褶皺，動作溫柔：「你覺得焦慮，是因為你把自己放到了被告席上，陷入到不必要的自證中。
他略作停頓，聲音裡多了一絲洞悉世情的淡然：「這種抄襲爭議，其實是信息爆炸時代最常見的認知稅。
等《女醫》收視爆了，當譚允賢這個人物真正走進觀眾心裡，今天嚷嚷抄韓劇」的人裡，會有很多自發地去了解明製漢服。
他們會驚訝地發現，原來我們自己曆史上的衣冠，可以華美莊重到如此地步。
到那時，你劇中的每一個造型，都可能成為他們珍藏的截圖，成為漢服愛好者研究借鑒的樣本。」
宋詞手掌在劉師師後背摩挲，帶著安撫與鼓勵的力量：「你要做的，不是親自下場去解釋、去辯論。
做好被觀眾認可的天選古人，用你的表演，讓六百年前的譚充賢真正地活過來。
當觀眾徹底愛上這個角色，情感的紐帶一旦建立，他們自然會成為最積極、
最不容置疑的捍衛者。
那時候，粉絲的守護欲，會比任何公關稿都有力；專家學者嚴謹的考據文章，才會從學術象牙塔裡走出來。」
劉師師靜靜地聽著，沒有反駁。
丈夫的話語不疾不徐，將她心頭那團因外界嘈雜而生的焦躁之火，一點點澆熄、撫平。
她忽然有些明白了，他那份近乎絕對的信心從何而來。
那是一個戰略家，基於對文化傳播規律、大眾心理變遷的深刻洞察後，做出的更高維度的判斷。
「好吧。」她長長地舒了一口氣，身體徹底放鬆下來，依偎進他懷裡，「聽你的。」
視線百無聊賴地再次掃過已暗下去的手機屏幕，隨手點亮，拇指下意識地刷新一下首頁。
忽然，她輕輕「呀」了一聲，指尖停在某條剛刷出來的長微博上。
「老公，你快看，已經有人在科普了！」
宋詞順著她示意的方向看去。
一位ID頗為古雅的曆史愛好者，發布了一篇長文，標題是《撥開迷霧：淺說明製漢服與朝鮮王朝服飾之流變》。
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文章從兩種服飾體係的起源與根本性質談起，條分縷析，對比了形製結構、
典型款式乃至配飾發型的差異。
旁征博引，配以清晰的示意圖和文物對比圖，專業性十足，可讀性卻很強。
博文最後還特別指出，《大長今》作為優秀影視作品，其服裝為藝術效果服務。
本身就有諸多符合現代審美的再創作，與嚴格複原曆史的考據是兩碼事。
評論區內，不少網友紛紛表示「漲知識了」、「原來我們自己的服飾這麼講究」，風向悄然轉變。
宋詞瀏覽了幾行，臉上露出「果不其然」的微笑：「看，我說什麼來著？
根本不需要你親自下場。事情隻要做對了，自有大儒為你辯經。」
見到妻子眉宇間最後一絲陰霾也散去，重新煥發出鬆快的光彩，宋詞這才收回注意力。
重新拿過膝頭的筆記本電腦，放在麵前，調出一個新建的空白文檔，開始敲擊鍵盤。
「各位騰達同仁：大家好！星霜荏苒，新年更始！
回望2013年，我們一同經曆了許多驚心動魄的時刻，也共同鑄就了無數值得銘記的成就。
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