待得幾人出城，卻看到劉備與趙雲引一眾人馬迎麵而來，幾小立於道旁拱手拜見。卻是劉備昨日馬躍檀溪，夜宿水鏡山莊，請水鏡先生出山相助而不得，又聞“臥龍、鳳雛，兩人得一，可安天下。”一路感歎：嘔心複漢室，為念無人佐鞠躬。望見劉封等人立於道旁，暗忖封兒如今已經有15歲了，論武藝已深得我們兄弟真傳，單論武藝已不下於、周倉等人，但是這治世之道卻是我們教不來的，水鏡先生不願出山相助，不如讓封兒拜他為師，學習兵法戰策、治國之道。
第二日，劉備領了劉封帶著束修六禮來到水鏡山莊拜見水鏡先生，劉封望見水鏡先生，隻見其果然如書中所說鬆形鶴骨、器宇不凡。
待得劉備父子說明來意，水鏡先生撫須道：“老夫一生所學，略通奇門、兵法、經學，不知小公子想學什麼？”
劉封心想：“得！入學考試來了。”心裡一番斟酌，劉封躬身回答道：“學生在家中，常聽父親說亂世有奸臣當道，常有匡扶漢室之心，學生不才，願隨先生學這匡扶漢室之學問。”
水鏡先生聞言大笑，對劉備說道：“久聞令郎才思敏捷、誌向高遠，果然名不虛傳啊，是我收得一個好徒弟啊。”劉備也深感欣慰，心想自己後繼有人啊，好小子不墜為父的誌氣。
劉封聞言不由大喜過望，掀起衣角，上前跪拜：“徒兒拜見師父”。
至此劉封住於水鏡山莊，整日隨師父學習治國之道、經學、兵法等，趙和、黃敘等人作為隨從跟隨，水鏡師父授課時也不回避眾人，隻要願意聽，他也樂得傳授，令眾小感動莫名。
話說劉封、趙和、黃敘於水鏡山莊跟隨老師學習，期間也認識了龐德公、黃承彥、諸葛亮、龐統、徐庶等人。因常常與諸葛亮、龐統等人見麵，甚至互為友人，一時間好不得意。
期間，徐庶被父親劉備拜為軍師，劉封也想請諸葛亮、龐統為父效力，但是諸葛亮以還需遊學為由、龐統則是要去江東看看而婉拒。
有人講，為什麼自己不乘機招攬二人，二十一世紀的一套理論拍下去，其人還不納頭便拜？科學技術決定生產力，什麼樣的時代適合什麼樣的製度，製度是根據生產力慢慢相適應發展的，你講那一套一套的，確實美好，但是不適合啊，古時候的人聰明著呢，你講的烏托邦不適合眼下的亂世。真正的有識之士會佩服你那一套，但是不會真正的去實施的。當然也可以去寫一本《共產主義》、《劉封主義》，中國的理論知識在全世界一直是名列前茅的，等社會發展到一定程度就能用上，但肯定不是現在就適合的，可以為那目標而努力嘛。
二人雖對其人刮目相看，但其終究隻有15、6歲，大道理誰不會講，哪會出現其他穿越同人中的虎軀一震，文臣武將納頭便拜。
而劉封也不急，自己知道曆史的走向，這二人反正跑不了父親的五指山，這會何必強求？還不如抓緊學有所成，到時候為父效力，雖然穿越前自己年紀輕輕已位居上尉，但是現在正處在漢朝，社會現狀與二十一世紀畢竟不同，以後的那一套拿到現在根本不適用，而且現在是冷兵器時代，你以熱兵器時代的思維上戰場，那不是又得穿越一回？要是能穿越回去，劉封估計早就穿回去了。
劉備有子失而複得，對劉封期望甚大，襄陽距新野也不遠，但要求隻1、2個月才能回去一趟，要求白毦看住他，不得學襄陽城中的紈絝子弟整日隻知道跑馬溜狗。
牽隱本為其父親親衛白毦精兵的副將，而且是涿郡起家一路走過來的老人，武藝自然不在話下，本來被劉備安排了跟隨公子劉封，雖然嘴裡不說，心中也是一肚子的怨言。哪知跟隨公子後，發現劉封武藝增長飛速，才15歲武藝已不下於自己，時有奇思妙想對自己也多有啟發，久未見增長的武藝在小公子的指點下，竟然有所增長，又見得劉封拜得名士為師，對其越發敬畏、恭敬。
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