第47章 五台佛光

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星穹秘境一戰,已過去數月。

“五嶽守望”組織的運作逐漸步入正軌。憑借陳翔“換來”的巨額資金,成群在泰山深處建立了一個極其隱秘的地下基地,配備了最先進的科研設備、醫療設施和訓練場。基地能量由改良後的地脈靈氣循環係統供應,隱蔽且自給自足。

慧心以少林為核心,憑借其金剛琉璃身的修為和力挽狂瀾的聲望,逐漸整合了嵩山乃至中原佛門的力量,成立了“佛盟”,專注於研究克製“墨綠之垢”與“寂滅之痕”的經文、法陣以及培養有潛力的弟子。他時常靜坐,嘗試以佛心感應遙遠泰山秘境中陳翔的狀態,卻總被那複雜的封印之力阻隔,隻能感受到一絲微弱卻堅韌的生命之火仍在燃燒,這成了支撐眾人堅持下去的動力。

馬內和秦雨凝則成為了外勤行動的核心。馬內將音波異能與新裝備結合,開發出了多種針對邪祟的戰術;秦雨凝則利用其考古學和神秘學知識,不斷分析獸皮地圖、龜甲箴言以及從各地搜集來的古籍殘卷,試圖找到徹底解決問題的方法。

然而,進展緩慢。“源”的意誌自星穹一戰後仿佛徹底消失,再無任何蹤跡。影僧雖滅,但各地仍偶有低等的“垢”生物或“寂滅”現象零星出現,仿佛揮之不去的餘毒。更重要的是,陳翔化作活體封印,雖暫時穩定了局麵,但絕非長久之計。如何徹底淨化雙惡,並解救陳翔,是壓在每個人心頭的大山。

一日,秦雨凝在破譯一批從華山某處隱秘洞府找到的竹簡時,有了重大發現。竹簡並非道家典籍,而是記載了一位唐代遊方僧人的見聞。其中提到,其在五台山清涼寺掛單時,曾感應到寺中秘藏的一件佛寶——“文殊心鏡”,擁有“照見五蘊皆空,度一切苦厄”的大智慧力,甚至能“安撫暴戾,化解執怨,重燃心燈”。

“重燃心燈!”秦雨凝激動地找到眾人,“陳翔現在最大的依靠就是那一點心燈不滅!如果這文殊心鏡真的能增強甚至重燃心燈之力,或許能大大減輕他的負擔,甚至為我們爭取到研究徹底淨化方法的時間!”

五台山,與峨眉、普陀、九華並稱中國佛教四大名山,乃是文殊菩薩的道場,香火鼎盛,高僧輩出。其“清涼佛國”的意境,或許正對“寂滅”的冷寂有所克製。

事不宜遲,由慧心帶隊--他對佛門最熟,馬內和秦雨凝陪同,成群則坐鎮基地提供遠程支持,三人立刻動身前往山西五台山。

五台山與五嶽氣象迥然不同。這裡沒有泰山的雄偉、華山的險峻、衡山的熾熱、恒山的幽寒、嵩山的莊嚴,而是一種開闊、清涼、寧靜的佛國氣息。五座台頂如壘似台,峰頂平坦,山間古刹林立,梵唄聲聲,令人心神不由自主地沉靜下來。

然而,慧心一下車,眉頭便微微蹙起。“不對。”他低聲道。“怎麼了?感覺挺好的啊,比咱們那打生打死的地方強多了。”馬內深吸一口清新的空氣。

“佛門淨土,本該一片祥和。但此地的寧靜……似乎過於‘刻意’了。”慧心目光銳利地掃過那些來往的僧侶和香客,“他們的表情太過平靜,步伐太過統一,甚至連誦經聲的節奏都分毫不差……像是……被某種強大的力量引導著,陷入了一種無思無想的靜滯狀態。”

經他一說,馬內和秦雨凝也察覺到了異常。這裡的安靜,缺乏一種鮮活的“人氣”,更像是一幅精心繪製的壁畫。

他們直奔核心寺廟之一的清涼寺。通報後,接待他們的是一位名為了空的老禪師。了空禪師麵容慈祥,眼神卻深邃得不見底,周身散發著柔和的佛光,但其佛光流轉的方式,給慧心一種極其微妙的不協調感,仿佛一台精密運轉的機器。

聽聞他們想瞻仰“文殊心鏡”,了空禪師微微一笑:“阿彌陀佛。心鏡乃本寺聖物,向來不輕易示人。且心鏡之力,在於啟迪智慧,化解心結,非為爭鬥之力。諸位施主遠道而來,不妨先靜心禮佛,感受文殊菩薩的智慧加持,或許自有收獲。”

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話語雖客氣,卻滴水不漏,拒絕之意明顯。

之後幾天,他們嘗試多方打聽,甚至夜間潛入偵查,卻發現清涼寺看守極其嚴密,並非普通武僧,而是一種更接近於……陣法自動運轉的防護。任何試圖靠近後山藏寶閣的行為,都會引發無聲無息的能量阻礙和精神暗示,讓人不由自主地想要離開。

“這廟絕對有問題!”馬內有些焦躁,“那老和尚感覺深不可測,整個寺廟跟個鐵桶似的!”

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