村東頭的舊祠堂被收拾出一間偏房當學堂,土坯牆上糊了層新泥,臨時搭起的木板案上擺著孩子們從家裡帶來的破碗,裡麵盛著細沙,全當筆墨紙硯。
蘇明遠穿著件洗得發白的青布長衫,正站在案前,教孩子們讀《論語》。
“‘己所不欲,勿施於人’,意思是自己不想要的,便不要強加給別人。”他拿起竹製教鞭,在地上寫了個“己”字,“你們要記住,這是聖人的教誨,待人處世,當以此為準則。”
話音剛落,李狗剩就舉了手,小臉上沾著點細沙:“先生,那要是自己想要的,就能給別人嗎?”
蘇明遠一怔,撫了撫並不存在的胡須:“自然是……可以的,與人為善,當將好物分享。”
“可元姐姐說,”紮羊角辮的丫蛋兒晃著腦袋,辮子上的紅頭繩跳得歡,“有人愛吃辣,有人怕辣,你把最辣的辣子分給怕辣的人,就算你覺得好,人家也受不住呀。這算不算‘己所欲,也不能施於人’?”
蘇明遠愣住了。他自幼飽讀詩書,隻知“己所不欲,勿施於人”是金科玉律,從未想過還有這層道理。那辣子的比方粗陋得很,卻像根細針,輕輕戳在他固有的認知上。
“這……”他張了張嘴,想反駁,卻覺得那丫頭的話竟有幾分道理。
旁邊的虎頭小子也跟著說:“元姐姐還講過,有戶人家有塊好田地,自己種不完,就想分給鄰居種。可鄰居家裡都是老人,扛不動鋤頭,寧願織布換糧食。這時候硬把田地給人家,不是幫人,是添亂呢!”
孩子們七嘴八舌地接話,說的都是元沁瑤給他們講過的故事——有獵人把捕獲的活鹿送給吃素的和尚,有農婦把新做的布鞋送給沒腳的乞丐,件件都透著與書本不同的道理。
蘇明遠站在案前,聽著這些半大孩子用稚嫩的聲音,說著他聞所未聞的“處世之道”,隻覺得腦子裡嗡嗡作響。他學的是“君子成人之美”,可孩子們說的,是“成人之美,得先知道人家要啥”;他講“推己及人”,孩子們卻補了句“推己之前,得先看看人家跟你一樣不一樣”。
這些話直白得像村口的石板路,沒有半點文縐縐的修飾,卻比他讀過的許多注解都要鮮活。
“你們說的……元姐姐,是何人?”蘇明遠忍不住問,教鞭在手裡轉了個圈。
請前往oop.tw閱讀本書最新內容
“就是元沁瑤姐姐呀!”李狗剩得意地揚下巴,“她教我們認字,還教我們認草藥,說花草跟人一樣,有的喜陽,有的喜陰,不能強逼著都曬太陽。”
蘇明遠眉頭微蹙。一個村婦,竟有這般見識?他本是奉了上頭的令來這偏僻山村“教化民風”,原以為不過是教些基礎字句,沒想到竟被一群孩子問得啞口無言。
”。’人愛者仁‘講再日明,裡這到讀先日今。解曲自妄可不,幼尚紀年等爾,意深有自,言之人聖“:敲了敲上地在鞭教起拿,神定了定他
”。扭扭歪歪能不,人做像就,直豎平橫“:訣口的教姐姐元著叨念還裡嘴,字寫習練上地在蹲,碗的沙細裝起拿,”是“聲了應乖乖是還,笑好點有子樣的生先得覺雖們子孩
。向方的頭東村著望口門堂祠在站,堂學出走遠明蘇
。子籃麼什個著放還乎似,下樹槐老的邊旁,影身的頭鋤揮子女個一見看能約隱裡那
。奇好分幾出生”姐姐元“的麵謀未素個那對竟裡心,氣口了歎輕輕他
。塞閉般那中象想他像不並像好,村花杏這
。塗糊的裡心人見照能得冽清,水泉的澗山像卻,點了粗是粗,理道的裡嘴們子孩些那
。來頭念的如不愧自分幾出生,生先的書詩讀飽個這他讓竟,起一在混,聲書讀的朗朗們子孩著帶也,氣土泥的裡地處遠著帶,來進鑽欞窗的堂祠從風