【謠言五,朱元璋恢複了殉葬製度。
這又是一個把什麼事情都怪在朱元璋頭上的謠言,現在有不少人就經常以此來表達朱元璋的殘暴。
但實際上,朱元璋死後,雖然確實有殉葬,但他並未確立殉葬製度,同時出現這樣問題的源頭,還是來自於元朝。
根據許多不同史料對此事的數字記載,朱元璋死後,其殉葬人數大約為三四十人。
殉葬,確實是一種愚昧的,殘暴的行為,朱元璋死後確實有殉葬,這都沒什麼好辯解的。
但是一張嘴就是朱元璋恢複了殉葬製度,這就是在刻意的抹黑了。
這道理,大概就相當於吹捧隋煬帝開創了科舉一樣。
一個是把很多人頂過的屎盆子全扣在朱元璋一個人頭上,一個是把許多人的功勞都算在了隋煬帝一個人的身上。】
...
“東拉西扯乾什麼?說朱元璋就說朱元璋!”
隋煬帝不滿的冷哼了一聲。
...
“殉葬,這確實是很殘忍的事情。”
宋仁宗歎氣道。
...
“這個...”明太祖朱元璋感覺到有些尷尬。
...
【殉葬,在上古原始社會,奴隸社會時期,是非常盛行的,甚至還有用活人祭祀的製度。
不過,到了戰國時期,這種殉葬的風俗就逐漸開始衰退。
公元前362年,秦獻公下令廢除殉葬製度,算是一次很大的進步,從官方文件層麵廢除了殉葬製度。
但是殉葬並未在秦國消失,比如著名的秦二世,把自己的兄弟姐妹殺了個乾淨,給秦始皇殉葬。】
...
“這個混賬東西!”秦始皇冷哼了一聲,臉色十分的難看。
...
【到了漢朝時期,殉葬風俗被嚴厲禁止,曾有趙繆王劉元讓16個奴婢給自己殉葬,結果被漢宣帝直接廢除了封國。
從此以後,殉葬的風氣徹底的衰微,但偶爾仍有零星的記錄出現,如三國,北魏,唐宋。
但是到了元朝時期,殉葬製度死灰複燃。
根據一些資料記載,蒙古帝國的締造者成吉思汗鐵木真在死後,殉葬了大約40個人,同時為了防止成吉思汗埋葬地被泄露,2500多工匠被殺,隨後負責屠殺工匠的800士兵也被屠殺。
元朝時期,因為是異族入主中原,所以這種落後的殘暴的製度又被大張旗鼓的抬了出來。
同時,元朝不僅在上層流行這種製度,還非常的鼓勵民間百姓搞殉葬製度,特別是對於妻殉夫的行為。
而元朝官方對這些行為的鼓勵主要分為三個方麵。
第一個是旌其門,也就是給有妻子殉葬丈夫的家庭發牌匾,樹旌旗,以表彰這家人的貞烈。
第二個就是著書立說,在《列女傳》裡大肆吹捧這種殉葬的行為。
第三個就是給與經濟上的實惠,比如減免賦稅徭役。
在這樣的情況下,元朝時期的民間出現了大量的殉葬行為,或許那些被殉葬的人,有的是真的被洗腦了,有的是不想殉葬,但是因為名譽獎勵和經濟獎勵而不得不自願殉葬。
那麼到了明朝時期,又是怎麼樣的情況呢?
首先是民間殉葬的行為還是很多。
其次,在馬皇後,朱標等人去世後,朱元璋並未安排人殉葬。
不過,秦王朱樉的王妃觀音奴倒是殉葬了,朱元璋還給了她“湣烈”的諡號。
不過對於秦王妃的殉葬,卻有不同的看法,
有些人認為,這是觀音奴主動殉葬的,一來因為她是蒙古貴族,二來在蜀王朱椿寫的祭文裡提到是“奮身同殞”,再加上朱元璋給的諡號,所以她應該是主動求死的。
但同樣也有人認為,她或許是無奈的主動求死。
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