山曰西山，位於城西三十裏，山頂有寺曰西山寺。
雖名為寺，供奉著佛祖與羅漢，可西山寺並不接四方供奉。
因為整個西山土地，都是城中大戶王家所有。
西山寺是王家先人所設，隻受王氏子孫供奉。
傳聞，王家先祖曾是元末少林寺武僧，後太祖反元，王家先祖還俗追隨太祖皇帝，曾為太祖皇帝宿衛親軍。
沒等開國，王家先祖便因傷病離了軍中，而後攜妻帶子，回鄉安居。
等到太祖皇帝開國，論功行賞，王家先祖雖不在爵位列表上，可太祖皇帝並沒有忘了這個昔日器重的親軍侍衛，賜金百兩，誥封正五品武德將軍。
王家這時，已經趁著戰亂初定，買下良田百頃，成為長壽縣的財主富戶之一。
趕巧的是，洪武三年，安陸府附郭長壽縣，使得長壽成為府衙治地，第一任安陸知府是昔日軍中文書，恰好是王家先祖舊識。
在其照拂提挈下，王家子孫從農轉士，耕讀傳家，王家始大。
沒幾年，安陸府改安陸州，長壽縣廢縣改州，繁華依舊。
王家那位先祖，卻是在子孫出仕，家族漸興之時，在自己買下的西山山頂，建了一座小寺。
等到孫媳進門，他就上山再次落發，在寺裏做了和尚。
一百五十餘年下來，王家成為安陸州士紳之首，盤踞在安陸州內外。
西山寺，依在聳立在西山山頂，隻是許多王家子孫已經忘了自家還有這處祖地。
“呼”，即便是隔日例行之事，可是看著水缸盛滿的小和尚，依舊臉上露出幾分笑意。
此處是西山寺西跨院。
因西山寺建在山頂，地方有限，因此布局小巧，不過小小三進院。
山門進去，第一進正殿就是天王殿，偏殿是經室與客堂；第二進是大雄寶殿，偏殿是地藏殿與羅漢堂，第三進正房是禪室與方丈室，左右都是齋房。後一進院子，左右各有一個跨院，一處是廚房之地，另一處則是雜役居所。
水缸雖不大，可是真要盛滿，卻要往返山澗八次。
從太陽未升起開始，小和尚隻擔水這一項，就要用兩個時辰才能完工。
水缸旁邊，是個尺高的大瓷盆，裏麵盛的是水缸裏早晨淘出的陳水，水上飄著個葫蘆瓢。
經過兩個時辰日曬，裏麵的水已經去了涼意，變得溫溫的。
小和尚拿著葫蘆瓢，盛了溫水，從頭到腳，衝了兩遍，而後才放下葫蘆瓢，轉身進了後院。
等從東廂齋房出來，他已經換了乾淨衣服出來，依舊是一身半舊不新灰色僧衣。
這時，便聽到禪房裏傳出聲音道：“癡兒，還不進來……”
小和尚歎了一口氣，心裏曉得，今日的第二份功課要開始。
進了禪房，便見一個古貌蒼然的老和尚坐在蒲團上，笑眯眯地看著他。
老和尚對麵，是台矮幾，矮幾旁有個舊蒲團，就是小和尚的位置。
小和尚做了個“合十禮”，道：“大師父。”
雖說小和尚由老和尚帶大，兩人之間有師徒之實，卻沒有師徒之名。
小和尚口中這“大師父”，是外人對老和尚的稱呼。
小和尚早先也常疑惑，老和尚行事隨性，為何卻避諱“師徒之名”，這兩年見的多了、聽的多了，多少也猜測中其中緣故。
這寺是王家供奉的寺廟，百五十年來，這寺裏侍奉佛祖的和尚，也多是跳出紅塵外的王家子孫。
老和尚也不外如是。
雖說一年到頭，上山入寺的王家人有數，可瞧著說話做派，上山請安的人身份絕對不低。
若是沒有意外，自己身體這個本主，當也是王家子孫。
老和尚雖披著和尚皮，可為人行事更像是偏重儒家禮法。
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不與小和尚定下師徒名分，多半是兩人是血脈親人，且差了不止一個輩分。
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