跨過遼河，就進入了北境荒原深處。
小黑驢步履“蹣跚”，打著響鼻，極為不滿。因為此時它的背上，除了那座高大的書架，還多了一副沉重的鎧甲。
孟一葦看著掛在小黑驢身上的赤焰狻猊吼也有些無奈，畢竟是書院打造的神鎧，總不能丟在遼河岸邊吧！
一人一驢行進在荒原深處的凍土上。
陳驚天已經看不到蹤影，但是孟一葦卻能冥冥感知到他的方位。也難怪，這位武道宗師身上的霸意，實在太過明顯。而他似乎也沒有一絲遮掩的意思，這樣行走在荒原上的陳驚天，就像一道衝天的烽火，讓無論敵還是友，都看得清清楚楚。
遼河以北的荒原，倒是沒有了風雪。北境上的風都是從極天涯吹來的，而跨過遼河，就是比極天涯更北之地，越靠近彤陽山地勢就越高，北海上的風再也吹不到這裡。
沒有風雪刺骨，這裡卻是一種乾裂的冷。極度寒冷加上乾燥，讓遼河以北幾乎是生命的禁區。所以，鎮北軍在此處圈地遊獵的借口，未免有些太沒誠意。這遼河以北的生靈，都被八百年前的彤陽流火，燒成了焦灰和獸骨，現在還真沒有什麼值得獵殺的活物了。
孟一葦左手攥著竹竿，一下又一下的點在堅硬的土地上，嘚噠，嘚噠，比小黑驢走的還有節奏。右手則收在袖口中，撫摸著刻刀“小泥鰍”。
此時他的精神完全沉浸在自己的識海中。識海一望無垠，神識之水更加幽藍，久久望去，像極了異域女子深邃的眼眸。一想到眼睛，孟一葦就有些頭疼。此次北疆之行，就是因為一隻“眼睛”，可是行至此地，他卻仍然看不清前路。
這一路走來，道門封山，荒人東渡，陳驚天持刀北上，鎮北軍圍獵彤陽山。還有道宗張紙壇留下的神秘符文，王齊眉的那安魂一槍，雜亂的碎片信息始終缺乏一條貫通的線索，讓孟一葦第一次無法未雨綢繆。
收了收心神，孟一葦看向了識海中心地帶。曾經掀起風浪的大魚，已經被佛焰金髓鎖牢牢束縛，不知沉在深海何處，而此時識海中央的海麵上卻浮起了一座冰山。冰山比海水要顏色淺一點，像一塊透藍的水晶。冰山三麵棱角鋒利，一麵卻光滑如壁。在這片光滑的冰壁上，刻著一道道縱橫交錯的神紋。
神紋或深或淺，有的工整如小楷，有的卻飄灑似行書，每一刻每一劃連在一起，散發出強大氣勢和淩厲神韻，彷佛可以看到荒原寒夜，大野落星，又見紫龍起於冰河，忽而又鷹隼如閃電，一往無前的擊穿劈斬風浪的巨帆。
孟一葦點點頭，隨後神念一動，冰山突起的三麵變得平整，整座冰山轉瞬成了一座碑，碑座是一隻口含星辰的龍首，
冰穀一戰，皆在此碑之上！
這座冰碑驗證了孟一葦的猜想。既然識海之水是凝固的神識，那麼理應也可以承載神紋。
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陳驚天和韓抻都不知道，錄神筆除了對持筆者有極高的要求外，還需以封神紙作為載體。十裡侯孟小花手中記錄書院意場的黃皮卷，就是由封神紙裝訂而成。但是由於一些變故，製作封神紙的幾樣原材已經消亡。書院天工和地物兩府，搜尋九州，研究百年，也仍未找到替代物，所以說封神紙已經成為無法製作的消耗品，書院也隻剩寥寥百張。
如此珍貴之物，孟一葦怎麼可能隨身攜帶。實際上，除非出現了新的“人間意”，例如孟一葦在鏡泊湖上構造的“天地人神鬼”，可由書院山長親手錄入封神紙外，其他的天地神韻，都不可再入封神。
冰穀之下，陳驚天詢問孟一葦是否可用錄神筆法，孟一葦坦言略懂，其實並不是自謙，實在是沒有把握。
極天涯一戰，孟一葦無奈使出“吾於此處戰無敵”的書院之意，源源不斷的神元之力直接化為神紋，透出體外，溝通天地本源，這給孟一葦留下了很強烈的印象。
冰穀之上，韓抻求夫子卸甲，孟一葦模仿鎮北侯虞潛陸的神魂波動，成功卸下赤焰狻猊吼，再一次感受到識海之水的神妙之處。
既然識海之水是最純粹，最凝練的神識之力，既然神元之力可以直接分解成神紋，既然識海之中可以孕育出陽神，調動神鎧，甚至讓天門半開。那麼作為封載神紋的紙，應該也是可以的吧？
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