解釋的，它就隻能自發把它套入到你曾經見過的，能認知的東西裡麵，從而減輕你接觸的痛苦與負擔。”
“你所看見的東西可能不是羊，也不一定是眼睛，但是你隻能想象到它是這些東西，所以它在你的視覺裡就會呈現出這種形態。”
這種解釋完全沒有在幫忙，反倒讓我覺得更惡心了，莫名的想要乾嘔。
“那你的意思就是，”我吞了下口水，用袖子隨便擦了擦嘴，“所有我們見到的都不是真的？”
“不一定，”金毛說，“但是很多直接的接觸，對方就是沒有準確的形態。比如說你見到的羊，我們越用羊來代指它，它在你眼中就越像羊。”
這是什麼意思，聽起來特別唯心主義。
我這麼想，但是也多少理解金毛想表達的意思，就沒有反駁他。
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“我告訴你這個沒有其他的原因，”他似乎看到我的表情將信將疑，又繼續說了下去。“隻是想說，這些東西和我們認知中的所有事情都是不同的，你所見到的'眼睛'可能是用來嗅聞的，你所見到的'羊'可能以狼為食，不要因為它們的外形，就以常識去推斷它們的行為，這是會吃虧的。”
經過這些天和金毛同行，雖然我表麵上還是和以前一樣比較嫌棄他，事實上也是，但其實我覺得他對我的態度已經緩和了很多。以前他基本上不和我解釋他要乾什麼，或者遇到這種情況該怎麼辦。但現在他大段大段地和我嘀咕這些話，很明顯是想要教我怎麼應對。
他這個人是很典型的外熱內冷，也不知道是哪件事終於讓他覺得我還是可塑之才，現在都願意教我了，大概是覺得我活得比他認為的要長太多，對我升起了幾分敬意。
我點頭，嗯了一聲。金毛估計也說累了，我們又無聲地往前走了一段。
“那公主呢，”我突然想起這件事，“公主到底是個什麼東西？還是那也是我們認知外的存在？”
“挺會舉一反三的啊，”金毛誇了我一句，“差不多，甚至我們懷疑這些故事都是因為人們太過於恐懼了，試圖編造一個相對比較合理的來源來解釋這件事。公主應該有原型，但我們現在遇到的這個東西絕對不是人化作的任何形態能企及的。”
“這些東西不是黑山的一部分，又與黑山有著緊密的關聯。”他說，“具體如何，我現在也不清楚，隻能走一步看一步了。”
他這麼說，我心裡也沒有底。教授不見了，我們倆算是剛剛死裡逃生，雖然金毛說不用擔心教授，但我還是控製不住，總覺得他不在沒了主心骨。
我又問了金毛一邊教授會不會出事了，“死不了。”他很隨便地回答，感覺有的時候遇到教授他都是這樣無所謂的態度，不知道他們的這個朋友到底是怎麼做的。
我又問了一下後麵他見到了什麼，金毛說後麵的事情就沒那麼有意思了，“我又往前走了一段，遇見一棵樹說要我上吊。”
我真的這幾天裡把所有離譜的事情都經曆過一次了，所以他這麼說我竟然也沒有很驚訝，“怎麼叫你上吊啊，”我問，“說了請嗎。”
“說了，”金毛說，“很有禮貌的請我把脖子掛樹上。”
他簡單說了一下當時的情況，大概就是他往前走，然後遠遠看見一棵長在一個稍微隆起的小山坡上的樹。
這棵樹非常大，樹冠向右手邊傾斜，上麵掛著一根上吊的繩子，隨著風微微擺動。
金毛說他本能知道這種東西不能靠近，但就跟我見到野鼠洞一樣，他根本控製不住就向那個方向走。
他感覺那棵樹在和他說話，那個聲音就像是從他的腦子裡響起來一樣，本來是沒有任何性別的，但是在他想起我和他講的那個，博日格德的那個繪本的故事之後，那個聲音一下子就變成了少年的聲音。
“我就知道我中招了，”金毛說，“但是我還是能思考的，所以我就走了過去。”
金毛說那棵樹非要他上吊，它語氣很好但是就是要金毛把脖子給掛繩子裡。金毛發覺自己抵抗不住要把什麼伸進去的那種誘惑，就把手腕伸進去了。
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