了車臣人那狂熱的準備消滅異教徒的模樣，總算開口說道：“看來台吉對人口十分在意，也好，這些時日阿蘭城的消耗太大，已經無法滿足這麽多人口的開支了”
“你可以遷走一成的人口，不過還是需要那些人同意才行”
乞塔德點點頭，“哪些人不需要他們同意，由你一人同意就行了？”
作為在高加索地區待了三年的人，乞塔德對於阿蘭城的情形自然了解得很，於是他便有此一問。
阿薩利亞一怔，他頓時明白了乞塔德的意思。
“也好，自從蒙古人抵達裏裏海附近後，大量的原本在裏海北麵、西麵的牧戶、農戶、工匠都逃到了這裏，他們信仰複雜，有的信仰伊教，有的還是原始的神像崇拜教”
“有諾蓋人、韃靼人，也有巴什基爾人，約莫一千戶左右，另外，城裏還有不少工匠，都是依附於我們幾個大家族而存在的，他們平常是農戶，也有一些鐵匠、木匠的手藝”
“種的是我們的田地，由於家裏人口眾多，我們需要工匠時他們也會幫著做，以獲取一些報酬，既然台吉需要，一並遷徙過去吧”
“不過，我需要知道遷徙過去後台吉會如何處置他們”
看本書最新章節，請到ｏｏｐ．ｔｗ
“很簡單”，乞塔德看了看拉斐爾，“特魯琴沒有奴隸，遷徙過去的十幾個小部族都是自由的農戶、牧戶，不過需要每年向特魯琴提供一些賦稅，他們的孩童如果合適的話也會進入學校學習，或者加入特魯琴軍團”
“卡亞蘇拉一帶的地形與特魯琴類似，雖然都是荒地，但土地極為肥沃，將沼澤地排乾後能輕易變成良田，畝產不會比這裏差，每畝地至少有三百斤的淨糧，每戶人家可以得到至少二十畝良田”
“不過需要向特魯琴繳納兩成的糧稅，農戶繳完糧稅後還有餘糧不少，既能滿足一家老小的所需，還能拿出來售賣”
“另外，特魯琴的工匠也是自由的，不過由特魯琴統一安排其勞作，家裏同樣有良田分配，當然了，肯定沒有專門的農戶那麽多，大約一半吧，特魯琴每月根據其勞作表現發放一些糧食作為報酬”
“工匠還能自己喂養一些牲畜，實際上，工匠的收獲比農戶還大一些”
“至於牧戶，特魯琴鼓勵他們不要專門放牧，而是以耕種為主，兼著飼養一些牲畜，賦稅一樣，若是專門放牧，則需要出人加入特魯琴軍團，否則每年需要向特魯琴繳納一定比例的牛羊馬匹”
聽了這些，阿薩利亞依舊沒說什麽，但拉斐爾則是眼睛一亮，他說道：“台吉什麽時候回去，我決定了，全體亞美尼亞人遷到卡亞蘇拉！”
阿薩利亞這時才說道：“不是冒犯台吉，而是一直不敢安心，台吉，既然我們已經並肩作戰過了，就隻說了，我還有兩個問題”
“一是信仰的事......”
乞塔德擺擺手，“對於遷入特魯琴的人，繼續保持以前的信仰就好了，特魯琴不會乾涉，但孩童必須入學，並接受特魯琴的管轄，不得強迫其加入原來的宗教或者頻繁參加宗教儀式”
。凜一裏心亞利薩阿
”嘛版翻的童兒徒督基掠擄人曼斯奧是就不這“
。題問個二第了出說是還他
”？人爾噶準麽什那是真還人特扈爾土於屬隸是們你道知想很實確我但，人古蒙是定肯吉台“
。了辦好就那，支一的人特扈爾土是們他若？衡抗力勢大邊周與力實大多有能，琴魯特是但果如，意之有應是也這
。甚太迫逼敢不也人國.俄連，啊在存的騎精萬五動出以可是那，一統部內是若，特扈爾土
”牧放來過時隨以可人特扈爾土，地低奇內馬著挨緊琴魯特，是的們你訴告以可我過不，密保題問個這“，他答回麵正有沒並卻德塔乞
”？嘍支一的人特扈爾土是就那“
”啊過說麽這有沒可我“
