「這就是本朝推行真正聖人之道的結果!」 解無聊,.超方便
「所以才讓輕徭薄賦的理想得以逐步實現,讓天下人可以看見實實在在的看見仁政在出現。」「事功,以實踐為重,不空談,同時又敢大膽假設,大膽創新,而慎於求證,才讓天下真正回歸到儒道本質,才讓本朝真正接近三代之治。」
隨扈參與編纂《四庫全書》的紀曉嵐在新科狀元王傑和趙翼麵前,就不久前頒布於天下的三七五減租和每年減稅詔,說出了自己的看法。
王傑和趙翼聽後點了點頭。
即便王傑是關學傳承者,也在麵對鐵一般的事實時,不得不承認發展工業才能真正實現儒學一直提倡的主張,即輕徭薄賦。
因為在發展工業以前,無論是君主多麼仁慈多麼賢明多麼勤政,也未能實現到如今這一程度的輕徭薄賦「三七五減租,以實際數據為參考,而定下田租徵收標準,又借最集中的天下之權而令天下有地者這樣做,同時輔之以年年減稅直至永免田稅的目標。」
「可見欲興王化,既要重實踐,還得強君權。」
趙翼這時開了口。
他把加強皇權也視為實現儒家理想的重要步驟。
紀曉嵐對此笑著頷首,表示贊同。
王傑也一樣。
他們確實沒辦法反駁。
畢竟眼下這種情況,確實很讓人更願意相信天子獨治會讓天下變得更好。
諸軍機大臣在奉旨同戶部討論,且將最終減租減稅的旨意下達後,就開始跟進起此事來。
他們開始給地方各省廷寄數道諭旨,要求地方嚴促地主們做到三七五減租,而做不到要實施各種名目的懲罰,同時也申明了災害出現時,對於減稅減租政策的調整。
另外,弘曆也召見軍機大臣們,讓他們會同吏部、兵部討論增加基層組織,特別是增加基層監察組織,以確保這一政策執行下去。
軍機大臣也就同吏部、兵部在商量後請得旨意決定,增設鄉鎮級的鄉正和都頭官,且給了鄉鎮級五十個名額的營兵編製。
營兵也就是能野戰的正兵。
各鄉鎮雖然隻會有五十個名額的營兵。
但這個規模在鄉鎮已足以震懾縣裡各大地主的鄉勇。
因為地主們的鄉勇戰鬥力有限,何況,地主們也不敢真的造反,真要造反,性質就變了,那就是,會是全縣乃至全府的營兵要集中起來對付這個地主。
地方官員也不敢怠慢,連忙照會治下的地主們,且告訴他們,這次朝廷的官軍要深入到鄉鎮裡。地主們,特別是那些大地主們,還是難以接受這一政策的。
一是感覺自己的私產被強行分割了,二是不希望看見朝廷的統治機器深入到鄉鎮裡。
私產被分割且不說,光是五十員正兵在鄉裡,那就等於五十個祖宗在鄉裡,需要他們好吃好喝的供著,而惹不得。
畢竟在大清,不是文官武賤,有軍籍的更是人上人的旗戶,所以,這會讓他們這些大地主在鄉裡就很難再像以前一樣自由。
「減租吧,不然還能怎麼辦呢?」
邵氏女主人楊氏就在邵廷樞稟明朝廷眼下要推行三七五減租政策後,就嘆了一口氣。
邵廷樞起身答應著:「是!」
楊氏接著又看向邵廷樞,囑咐說:「告訴底下的人,別跟官府對著幹,也別因此對官府不滿,胳膊扭不過大腿。」
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「母親說的是,兒子會提醒他們的。」
邵廷樞回答道。
楊氏點了點頭,隨即又拄著拐杖起了身,準備回內屋歇息:「你說,朝廷如今怎麼就這麼照顧那些種地的莊稼戶呢?」
「還是因為種地的人最多,朝廷要讓人群最多的百姓增收,這樣朝廷的鐵路和輪船才有更多人坐,蒸汽車才有更多人買。」
邵廷樞回道。
楊氏聽後頗為無奈:「朝廷變成一個大商人了,隻想著怎麼賺更多的錢,為了賺更多的錢,什麼都要改,自打我記事以來,就一直在改。」
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