每次選秀也會給他賜些不錯的女孩。
然後，他又因為排序靠後，沒有參與奪嫡，被權力鬥爭異化的程度不深，也就多了些純善，少了些陰狠，所以就很容易在利國利民這事上獲得價值感，而為之感到滿足和快樂。
而康熙諸子中，年齡較大的皇子，由於已經嘗過權力的滋味或者被權力欺壓的滋味，也就很難在利國利民這事上獲得快感，而隻會在自已玩弄權力或者不被權力玩弄的事上獲得快感。
總之，處境不一樣，所以心態也不一樣。
老十四在看見《京師新報》所登載的內容後，固然也看見了普通旗民對新政的擁護，看見了「惠清居士」這樣的人對老八控訴，但他更多的感受是，這《京師新報》在爭奪對輿論的引導權，在統一天下人的認知！
老十四隻恨他不是權力的掌控者，所以這統一天下人認知對他而言，帶來的意義就沒那麼大了但老十四還是想起了弘曆給他畫的餅。
所以，老十四還是把自己在大清武備學堂的教官學生們都叫了來，要讓他們也談談對《京師新報》的看法。
大清武備學堂自雍正二年年初創辦，到現在已辦校兩年。
兆惠和福彭都成為了這所學堂的高年級學生。
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除了兆惠和福彭外，還有弘錄這些宗室子弟在這所學堂跟著老十四學習帶兵打仗的學問。
值得一提的是，年近而立的弘晟也因為在西北有過帶兵經驗，且跟著老十四一起立過軍功，也就在被雍正革除世子之位，而令老三嚴管後，托老十四的關係，請老十四把他舉薦到了學堂任教官。
在老十四讓他們對《京師新報》發表看法時，弘晟還沒開口，福彭就先發了言，說：「《京師新報》讓我們知道了普通旗民怎麼看待新政的，算是讓我們看見了真正的民情，這挺好的。」
兆惠也在這時跟著附和說：「是的，得道者多助，失道者寡助，我們在武備學堂習的是帶兵作戰之法，但也應該清楚，我們所參與之戰事是否合乎民意，而這《京師新報》算是給了我們了解民意的一個機會，也給我們了解新政的一個機會。」
《京師新報》明顯讓很多八旗貴族的年輕子弟，也對新政產生了新的認識，對雍正也產生了新的認識。
因為他們也不笨，能夠從字裡行間瞧出來這些新聞是否合乎邏輯，是不是具備真實性和可靠性。
所以，像裁減馬甲、讓旗人屯墾這些新政，也漸漸讓他們能夠理解，也覺得這是他們將來能夠建功立業的前提。
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