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朱睿肯定回道：這是心理用，也許他碰上了什麽好事。
能碰上什好事呢？忠還沒狂妄到以是碰上了自己。想起太子出事那天，自己與令的爭論，難道就是件事。
朱睿接著解釋，不算心裏作用，你的法子還是好的。隻是必須是人體器官健全，疾病剛剛發生，還沒到不拾的候。這就叫於未病病初。我爺爺和師叔祖的醫術明兩途，但認為個子是醫家的最高境界。
原來運動隻能強體質，並不治病。自己對朱標的解釋也不說錯，畢竟這是神醫丹溪都認可的無上法。
現在怎麽呢？一旦標有事，難道自己跑到山裏麵躲起來，做一個茹毛飲血的人。
到傅忠焦急的孔，朱睿心想，這人對太子真忠。他安慰道：底根治是可能的，但延壽幾年，我還是做得到的。
兩針之難，就在於逆天改命，所，它的第七十五針為測不準。
代代相，兩針含有地之間的大司命，全靠個人對大自法則的領悟。
忠心下稍安，問道：何謂天地之間的大司命。
朱睿：我的理解命運，發明針用法的大智慧者，按當時的語言環，估計得是開辟地的時候。
我運轉七十五針時，一直得不到要領。
爺爺的遺作當中，詳儘介紹了他用針的心。一直在模仿，但終找不到出路。
次偶然機會，我感悟了天造化之妙，終於弄通了行之法。這個感悟，與爺爺的心得完不同，這才知道，七十五針，難就難在這裏。
打個比方，如果我爺對自然則的領是人有公道之心。而我領會是自強之心，不能說完全不一，其中有明顯的差別，卻都能達到了那個境界。
傅忠：你的領會能不能你爺爺的基礎上寫得再詳細一，便後人少走彎路
朱睿：我們是代代相傳，我爺爺能不儘心，可是沒用。我不可能比我爺爺寫得還詳細，況且，有些東西隻可，不言傳。後人要，還得自己感悟。
傅裏失望，不能普遍推，芸芸眾生什麽用呢！
要是你師叔祖出手，不能根治太子病情。
朱睿：你來沒說麽詳細，你所說，我估計他敢動手。
傅忠：這麽說，他醫術並不比你高。
朱睿：不能這樣認為，發展頂峰，我們都治得好太子的病。我反複細讀兩針用法，發現書中已有暗示，應該有三，若是補全，估計就治得好太子的病。而師祖的術發展到頂點，估計也能治得好。
任技術發展到最後，都能通必然。
傅想，外科治理內臟，最後不是換器官嗎，他想考考朱，那說，師叔祖發展到頂峰，怎麽解決個題。
。肝換會後，展發的術醫囊青按，計估我：睿朱
。預能都情事的後年百幾，窮無真慧智的才，鳴轟陣一兩忠傅
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。下上分不該應者兩，好治能都然既
。囊青遠針兩，於道於，笑一地信自睿朱
。臟內的人別取奪，強補弱損不並，悲慈之世濟行，化造之地天奪針兩，道於
。疵瑕有總後補，器瓷的損破那看你。遺有會少多，合不融知不也，官器換囊青。好的裝原是還西東，複恢然是針，術於
。疑置庸毋，高之術醫統傳，肯以可。然了目一，淺道深道，呀屁個爭還世後，悟大然恍忠傅
，始開主公尚從，明大的點著學神大供提您為
.費免論爭須何世後 章五十二第
）續繼頁一下擊點請，完未章本（
