東京，港區。
作為東京二十三區中最富裕、最國際化的區域，港區聚集了各國大使館、跨國企業總部、頂級酒店和奢侈品商店。而在地標建築東京塔的陰影下，一棟新建的玻璃幕牆塔樓正在做最後的內部裝修。
這棟四十五層高的建築，頂層被萬象集團整體購入，將作為“穹頂”在亞洲的第二個據點——東京穹頂。
“東京的定位是‘櫻與刀的極樂’。”白琉璃站在落地窗前，看著窗外的東京灣夜景，“櫻，代表日式的精致美學和短暫絢爛的哲學；刀，代表武士道的銳利和紀律。我們要把這兩種元素融合進體驗設計中。”
她身後站著蕭紅雪和幾位日本本地的合作者。
與在紐約和倫敦時不同，東京穹頂的建設麵臨著更複雜的文化環境。日本社會有著嚴格的等級秩序和獨特的審美標準，想要在這裡獲得成功，必須深入理解當地的文化心理。
蕭紅雪今天的裝扮也做了調整——她沒有穿標誌性的古式道袍，而是換上了一身改良的黑色劍道服，銀藍長發用一根簡單的木簪束起，整個人散發著清冷而銳利的氣息。
“我已經考察了東京的幾個主要劍道流派和神道教神社。”蕭紅雪說，“日本的本土超凡體係以‘氣’（Ki）和‘念’（Nen）為基礎，與中國的真氣修煉有相似之處，但更加注重‘意境’和‘儀式’。如果我們想要吸納日本的上層人士，需要設計符合他們審美和修行習慣的體驗。”
一位五十歲左右的日本男子恭敬地鞠躬:“蕭小姐分析得很準確。我是三井財團的顧問，山本健一。在日本，真正的上流社會分為兩類:一類是接受西方教育的‘國際派’，他們喜歡紐約和倫敦那種風格；另一類是堅守傳統的‘本土派’，他們重視茶道、劍道、能劇這些傳統文化，對外來的東西抱有戒心。”
白琉璃點頭:“所以我們也要做兩手準備。東京穹頂將分為東西兩個區域——西區是現代風格的‘數字禪意’，麵向國際派；東區是傳統風格的‘古雅極樂’，麵向本土派。”
她調出設計圖:
西區采用最先進的VR\/AR技術和神經接口設備，讓體驗者可以在虛擬現實中體驗“櫻花瞬間綻放又凋零”的極致美學，或是在數字空間中揮刀斬斷一切煩惱。這種體驗會產生強烈的“頓悟情緒”和“解脫情緒”。
東區則完全按照傳統日式美學設計——枯山水庭院、茶室、劍道場、能劇舞台。體驗者可以在這裡進行最正統的茶道、花道、香道修行，或是與真正的劍道大師（由林薇安排的契約者扮演）進行切磋。這種體驗會產生高質量的“專注情緒”和“敬畏情緒”。
“兩個區域的情緒可以互補。”白琉璃繼續解釋，“西區的情緒熱烈而短暫，東區的情緒沉靜而持久。混合采集後，可以提煉出獨特的‘動靜合一’情緒精粹，對空間的時間法則成長特別有幫助。”
山本健一仔細查看設計圖，頻頻點頭:“很精妙的設計，兼顧了創新與傳統。不過……我必須提醒兩位，日本本土有一些‘特殊群體’，可能會對你們產生興趣或敵意。”
“你指的是神道教的分支，還是那些隱世的陰陽師家族？”蕭紅雪問。
山本有些驚訝:“蕭小姐對日本超凡界很了解？”
“我在長白山冰封四百年，醒來後花了大量時間研究現代世界的各種知識體係。”蕭紅雪平靜地說，“日本的超凡傳承雖然不如中國古修會那麼係統，但也有其獨到之處，特別是神道教的‘言靈’和陰陽師的‘式神’。”
山本點頭:“確實如此。在日本，真正的超凡勢力隱藏在神社和古老家族中。他們通常不乾涉世俗事務，但如果有外來超凡者在東京大規模活動，一定會引起他們的注意。特別是……”
他猶豫了一下:“特別是如果你們采集情緒的行為被他們發現，可能會被認為是‘竊取靈魂之力’，這在神道教中是禁忌。”
白琉璃和蕭紅雪對視一眼。
這個問題她們早有預料。
“我們不是竊取，是交換。”白琉璃說，“體驗者自願參與，我們提供有價值的服務，情緒采集隻是副產品。而且，我們會嚴格控製采集強度，確保不會對體驗者造成任何傷害。”
“但那些老頑固不會這麼想。”山本苦笑，“在他們看來，任何形式的情緒操控都是邪道。除非……”
“除非我們能證明自己的‘正統性’？”蕭紅雪接過話頭。
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