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中國東漢時期的許慎在著作《說文解字》中解釋：“玉，石之美者。”
實在是一言道儘了玉的本質。而且，據馬姓男子所說，玉石有山料、籽玉等等，玉質的不同，價格上的差異非常之大。這裏麵的門道也很多。如果不是專注於這一行，外行人很難弄明白這其中的道道。
正如馬姓男子先前所說的一樣，地攤上的毛料，圍觀的人很多，都是好奇心鬨的，真正有意出手的，卻隻在少數。以賈似道微薄的了解來看，可能在雲南的部分地方，賭石的人會比較多一些吧。而像臨海這樣的江南城市，賭石這一行，顯然還沒有很好的發展起來。
不過，看眼前這陣勢，恐怕識貨的人也不少。
在旁聽得多了，又有身邊的兩位中年男子的介紹，賈似道也漸漸理出一些頭緒來。
這毛料自然不是普通地方出產的石頭，而是從偏遠的玉石生產區花錢買了，特意運回來的，也就是說，在場這些人之所以對這幾顆石頭如此緊張，東摸摸西摸摸的，還拿出了放大境之類的物理工具，主要目的是想進一步確認一下，這幾顆石頭裏麵到底是不是存在著原玉，或者原玉的質量怎麽樣，到底有多大，又值不值得賭。……
賈似道不禁小聲詢問了一下馬姓男子，說道：“馬大哥，他們這樣，就能看出裏麵有沒有玉嗎？”
“不能。”馬姓男子很肯定地說了一句，“不過，我剛才也說過了，賭石的人賭的多了，總會摸出一些規律來的。就好比我們可能看著就是幾塊普通的石頭，但是，他們看上去，卻是在石頭的表麵上有很多的能反映出內部玉質的信息，比如石頭的大小和重量之間的比例，再比如石頭表麵的一些紋路等等。這些都有助於他們對毛料的判斷。”
“看來，賭石也是和玩古玩一樣，憑的是經驗和眼力啊。”賈似道不禁感歎了一句。
“也不一定。”張姓男子說道，“有道是，神仙難斷寸玉。在一塊毛料沒有切開來之前，任何對於其內部的判斷，都是不一定的，更多的是看運氣。而古玩卻不一樣，真的就是真的，贗品就是贗品，如果有贗品能夠以假亂真，即便是贗品，也有著不小的價值。但是，毛料若是在開出來之後，沒有玉，就什麽價值都沒有了。”
“那有沒有一種儀器，是可以看透毛料的內部的呢？”賈似道在聽到神仙難斷寸玉的時候，忽然就下意識地看了眼自己的左手。那中指上，創口貼非常的顯眼。與此同時，賈似道的心跳，恍然間也加快了不少。
賈似道從來就不知道，自己的情緒還會有如此激動的時刻。即便是當年收到大學的通知書的時候，也沒有像現在這般。
“我倒是想有這樣的儀器存在呢。”張姓男子淡笑著說道，“不過，到現在為止，似乎除了切開毛料，並沒有什麽儀器是可以看到裏麵的情況的。不然，也就沒有賭石這一說法了。”
“說的也是，賭石嘛，講的就是一個‘賭’字。”賈似道隨意的附和了一句，眼神卻是瞟向了地攤上的幾塊石頭。左手的中指，似乎在這一刻，隨著賈似道心境上的變化，開始蠢蠢欲動。
粗略地數了一下，擺放在地上的毛料中，有三塊是比較大的，大約有三四十厘米高，長度和寬度也在幾十厘米，賈似道琢磨著，自己可能還不怎麽能抱得動它們。而其它的，則明顯要比這三塊小了不少，抓在手上感覺最多也就是幾公斤到十來公斤的樣子，零零碎碎的，有不下二十塊。
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咋一看上去，比賈似道在‘周記’玉器店中看的毛料，個頭上普遍要大上一號。
馬姓男子嘴裏所說的那幾個對賭石頗有些經驗的人，此時還在對著三塊大毛料中的一塊，仔細地研究著，互相之間，從一開始的小聲交流，到了現在的各自凝神關注，顯然該了解的，幾人都已經了解得差不多了，剩下來的，可能就是各自的價位上的差異了。
在這過程中，賈似道倒是注意到，邊上的一些對毛料稍有興趣的人，都可以走上前去，親手觸摸或者是拿放大鏡去觀看一下毛料，甚至是一些簡單的詢問，比如這些毛料是從哪裏來的啊、價格怎麽樣啊，之類的，中年攤主也都會回答上那麽幾句。
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