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待到周六的時候，賈似道一早起來，興匆匆就地趕往古玩街。
這要擱在以前，任誰敢告訴賈似道周末的時候會一大早起來，賈似道肯定會對他嗤之以鼻。隻是現在，還沒什麽人督促呢，似乎賈似道就早早地定好了鬨鍾，那起床的速度，比之上班的時候，還要更加的積極。
隻是，雖然賈似道很早，但當他到了古玩街的時候，依然是人頭攢動。
看起來，這臨海的古玩市場一片欣欣向榮。
其實不然。賈似道在上次和小馬談天的時候就知道，這裏熱鬨是熱鬨了，但也隻是徒具表象而已，好東西卻實在是不多。
沒辦法，地方小，儘管臨海是個頗有底蘊的城市，卻還是很難形成什麽氣候。
因為沒有阿三在身邊，賈似道也不認得什麽人，隻能是胡亂地瞎看著，聽聽別人怎麽說，又或者是伸手在實物上接觸一下。先不管東西的真假，在古玩這一行，若是不多上手的話，即便是遇到了好東西出現在你眼前，你也不一定就就抓地住。
這就是經驗啊！
隻是，轉了一圈之後，並沒有什麽是賈似道看的明白，又不錯的東西，隻好又來到小馬的攤位前說說話。畢竟，找個熟人說道說道，談些古玩的事兒，對於賈似道來說，也是一種享受。而且有了前兩次的經驗，似乎走到古玩街，上小馬的攤位前轉轉，就成了賈似道的習慣了。
“賈兄，今兒個又趕早啊？有什麽收獲不？”小馬看著賈似道，問道。
“哪兒啊，還什麽都沒看到呢。有特好的咱也見不著，即便是見著了咱也買不起。再說了，咱就一外行人，老多東西都看不準，哪兒談得上什麽收獲啊。”賈似道很是無奈的應了一句。
就像是剛才，賈似道一圈下來，還的確是看到了件不錯的東西。
一座景泰藍的銅塔，年代看上去應該是清朝的，銅胎、鎏金、掐絲、琺琅彩、寶相、圖文花卉、塔層構造等等，都是異常的精致。賈似道一眼看著，就覺得心下喜歡。
真要說起來，似乎隻要是古玩一類的，賈似道見著什麽類型的，隻要精美一些，都喜歡。可以說是博愛，也可以說是漫無目的。就拿瓷器來說吧，對於那些五大名窯之類的瓷器，賈似道自然是喜歡地緊了，但是，對於一些民窯的，品相完好的瓷器，他看著同樣是覺得賞心悅目。
若是非要讓賈似道說出個所以然來，為什麽喜歡，賈似道又說不出啥理由。就是看著喜歡唄！
當然，這也和賈似道初步接觸這一行有關。在網絡上看翡翠、瓷器的同時，賈似道也對竹木牙角匏雕刻類的都略有涉及。看得不多，但知道的，肯定也不少。
用賈似道自己的心裏話來說就是：咱也算是入行了，不是？
於是乎，現學現賣，賈似道把景泰藍的銅塔，和自己腦海裏的知識一比對，就琢磨出不少的東西來。眼前的佛塔由塔刹、塔身、塔座三部分組成，塔刹由日月同輝，華蓋，相輪組成，十三層的相輪，正是象征著佛教的十三重天，須彌式的塔座則是呈方型，分上下兩層，中間束腰，塔身通體的琺琅彩卷草紋和仰蓮紋，用料飽滿純正，鎏金亮麗，打磨得也很精細，在賈似道的眼中，這絕對是件不可多得的精品啊。
據攤主自己所說，這還是清中朝的東西，屬於官造佛塔中的一種，是作為宮殿或者大型寺廟的供奉之用的，非常的罕見。
賈似道聞言心下略一得意，看來，自己對於佛塔的斷代上，還是十分精確的嘛。渾然不覺得他認為的清朝，雖然也涵蓋了清中期，但這裏麵的差別，還真不是三言兩語可以說得清楚的。
一問價格，攤主開口十萬。
按說一件清中期的官造景泰藍佛塔開出這個價格也不算貴，相反，還有些便宜了。畢竟，拍賣會上，類似的銅像賣出幾十萬的，多了去了。如果是一般不懂行的人，又偏偏喜歡的，沒準一點頭，就買了下來。
但是賈似道卻猶豫了。
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