第三十章白話文方案
孔希路大喜過望。
再舉行一次科舉。雖然說是最後一次，但是足夠讓他有一批新人進入朝廷，同時，建立四所書院，並讓他們主持。
這不是給他們這個人大開方便之門嗎？
可以說，他們想得到的。在何夕開的條件之中都得到了。
孔希路說道：“多謝大人。”
何夕說道：“先不用謝，我也有事情要你們做。如果你們願意的話，自然什麼都好說，如果不願意的話，這些就當你沒有聽過吧。”
孔希路一愣，心中暗道：“這才對嗎？”
在他心目之中，何夕從來不是一個好說話的。而今忽然變得如此好說話，其中一定是有問題的。聽何夕說有要求，心中反而鬆了一口氣。
孔希路說道：“大人請講。”
何夕說道：“你回去上奏朝廷，以簡便為由，請朝廷今後文書，力行白話，確定簡體為正體字。”
這也是何夕最看重的一件事情。
何夕對自己這些年做的事情，給出的評價是過於務實了。
務實並不是不好。
虛實之間，是互相影響的。
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何夕開創了很多東西，算是確立全新的政府體製。但是這些體製，在很多人看來，是權益之計，是戰爭之中的應急之策。並非長久之計。
滿朝上下很多人內心之中都想著回到洪武年間，似乎洪武年間，就是最完美的。可見當年朱元璋殺人太少。
其實，何夕也可以理解。
不過，是用死人壓活人的故計。
這種手段，何夕不在乎。也不覺得能夠上得了台麵。但問題是，人心所向，卻是一個大問題。想要改變人別人所想，卻是一件很難的事情。
何夕之前隻是埋頭做事，將一件件事情給理順。弄明白了。給辦成了。在務虛方麵，更多是法理上政治邏輯上的問題。
比如，將大明皇帝的法理從天命，改為民意。讓皇帝的身份從天之子，代天牧民，變成了民之主，受天下人之信任，主持天下大政。
但是這些東西，尋常人其實並不是太在乎的。
一般人也不會在乎，美國政治正確的基本邏輯的。
所以，何夕其實將審美權讓給了舊的儒生們。
什麼是美，什麼是不美，什麼是好，什麼是壞，看似很簡單的問題，但卻代表根本性的問題。如果天下人都覺得，何夕執行的政策，是臨時的，是急就章，是不得已，是權宜之計，那麼將來何夕的政策被推翻，也是必然了。
所以，何夕必須從輿論上去扭轉這個局麵。
當然了，這一件事情，何夕本來不想在大會上提，畢竟大會嗎，一半是門麵事，另外一半才是真正要解決問題的。
白話文與簡體字推行，是有必要性的。
首先，就是大明朝廷政務爆炸性增長，大量文牘檔案存在，這些東西天然與古文無關。
還有各方麵的要求，古人太過不方便了。
其次，就是何夕先從白話文下手，在文化上與之前形成割裂。可以說這樣說，白話文一出，就可以蓋棺論定，在何夕之前，就是古代，在何夕之後，最少近現代了。
更是何夕決心，將天下輿論從士大夫手中，拉到市民手中的態度。
雖然說，何夕早就辦了報紙，但是不夠。
因為元末戰亂，整個中國識字的人都不是太多的。報紙更多是在官員與士大夫手中流通，甚至成為政治鬥爭的工具。但是他們所影響的輿情，還僅僅是士大夫上層。與下層百姓，根本沒有什麼關係。
不過，何夕也注意到。隨著北京工業的發展，其實出現了底層的技術人員，他們識字不多，但是好歹識字，因為不識字的話，很多工作都是難以進行的。
在工業發展之中也賺到了紅利，有能力讓子女讀書。
但是這些人與古文天然沒有關係。
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