間萬物的本真。
蘇瑾先向高台主位的白雲真人遙遙施了一禮，動作標準而恭敬，而後才緩緩轉向眾人。她開口時，聲音清越如玉珠落盤，清脆卻不刺耳，瞬間吸引了所有人的注意力：“三位前輩所言，無論是‘滅聖棄智’、‘逍遙無待’，還是‘破執修心’，都是探求逍遙的法門，是路徑，是方法。但真正的逍遙，其實隻在一念之間。”
她環視全場，目光清澈坦蕩，仿佛能穿透人心的偽裝，映照出每個人內心深處的渴望與執著：“何為逍遙？饑時食，困時眠。春觀花，夏聽雨，秋賞月，冬踏雪。如嬰兒般的赤子之心，見山是山，見水是水，無分別，無造作，當下即是逍遙。它不須刻意去滅聖，因為心中本無聖凡之分；不須苦苦求無待，因為萬物皆可為我所用，亦可皆非我所有，外物本就無法束縛本心；更不須煞費苦心去無執，隻因一切本就自然而然，來則應，去不留，執著本身便是多餘。”
“逍遙不是一個需要攀登的高峰，它本就是我們腳下的大地，平凡卻堅實；它不是一種需要修煉的法門，它本就是我們與生俱來的天性，純粹而自由。”
這番話沒有引經據典，沒有高深莫測的理論，卻如同一股清冽的山泉，瞬間流淌進每個人的心田。台下許多為修行所困、為執念所擾的道人、居士，臉上都下意識地露出了釋然與會心的微笑，仿佛長久以來的困惑都在這一刻煙消雲散。
就在這時，異變突生——
嗡！
那隻一直靜靜躺在香案上的莊周木鳶，突然發出一陣溫潤柔和的青光。光芒並不刺眼，卻帶著一股撫慰人心的力量。在眾人震驚的目光中，木鳶竟自行飛起，在空中靈巧地盤旋了一圈，姿態輕盈靈動，仿佛一隻久別歸家的燕雀，帶著歡欣的意味，緩緩落下，輕巧地落入了蘇瑾的懷中。
木鳶入手，觸感溫潤如暖玉，驅散了晨間的微涼。上麵那些因歲月而斑駁的漆紋，在青光的照耀下仿佛活了過來，隱隱有一頭巨鯤破浪而出、化作垂天之翼的大鵬的虛影一閃而過，氣勢磅礴，震撼人心。
一股純粹、浩瀚、自由自在的意念，順著木鳶傳遞到蘇瑾的心底。那意念不含任何雜質，隻有無拘無束的灑脫，讓她的心境愈發澄澈，仿佛與天地間的自在氣息融為一體。
“這不公平！”了因師太臉色鐵青，猛地站起身，厲聲喝道，“此女不過是說了些似是而非的漂亮話，巧言令色，如何能得木鳶認主？定是她用了什麼邪術！”
清微居士也沉下臉，一甩拂塵，語氣帶著不滿與質疑：“木鳶認主事關重大，關乎上古道韻的傳承，豈能如此輕率？還請白雲真人主持公道！”
明鏡大師更是直接上前一步，雙手合十，聲如洪鐘，語氣中帶著不容置疑的強硬：“此物蘊含上古道韻，分明與我佛門‘空’之妙理有緣，豈能如此輕授於一黃口小兒？還請蘇小友將木鳶交出，以免誤了道韻傳承的大事！”
麵對三人的發難，蘇瑾卻不慌不忙。她輕輕撫摸著懷中仍在散發著微光的木鳶，目光清冷地掃過三人，聲音平靜卻帶著一股直擊人心的力量：“若說此物與佛有緣，師太剛才為何口口聲聲要將它毀去？莫非大師眼中的‘佛緣’，便是可以隨意取舍的執念？”
“若說逍遙在於無待，居士此刻強求木鳶歸屬，又是在‘待’什麼？待此物證明自身境界，還是待它滿足一己私欲？這與居士口中的‘無待’，豈不相悖？”
“若說要旨在於破執，大師對這區區身外之物如此放不下，又‘執’著什麼？執著於‘道韻傳承’的虛名，還是執著於‘有德者居之’的自我標榜？”
她每問一句，三人的臉色就難看一分。尤其是最後一句話，更是直指本心，讓他們無法辯駁，隻能憋得臉色漲紅。
“木鳶有靈，自擇其主，這本身，就是最大的逍遙。它不受身份、資曆、門派的束縛，隻憑本心選擇，這才是莊子‘逍遙’的真義。”蘇瑾的目光愈發澄澈，聲音平靜依舊，卻如明鏡般照出對方心底的波瀾。
“三位前輩口稱逍遙，闡述大道，實則心中個個著相，眼中心中儘是貪、嗔、癡——貪求寶物，嗔怪木鳶擇主，癡迷於自身執念。如此行徑，豈不是對‘逍遙’二字，最大的諷刺嗎？”
“放肆！”
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”！砰“
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更師大鏡明
